李文姬者，赵伯英妻，汉太尉固之女也。固为梁冀所杀，二子俱死狱中。少子燮，为文姬所匿，密托固门生王成曰：「李氏一脉，惟此儿在。君执义先公，有古人之节。今以六尺奉托，生死惟足下。 」成遂引燮浮江，入徐州界，变姓名为酒家佣。酒家异之，以女妻燮。后遇赦得还。

姒娣之道

姒娣，今所谓妯娌也。异姓而处人骨肉之间，抅衅起争，化同为异，兄弟之斧斤也。录古今贤妯娌。

昌化章氏，兄弟二人，皆未有子。兄先抱族人子育之，未几，其妻生子诩。弟曰：「兄既有子，安用所抱之儿为？幸以与我。」兄告其妻，妻曰：「无子而抱之，有子而弃之，人谓我何？」弟固请，嫂曰：「无已，宁与我所生者。」弟不敢当，嫂竟与之。后二子皆成立，长曰栩，季曰诩。栩之子樵标，诩之子铸鉴，皆相继登第，遂为名族。

吕氏曰：世俗兄弟可笑矣。借马而饥渴在怀，借衣而揉涴是嘱，况乏嗣始得之儿，分以与弟！无德色，无吝心，顾不难哉？要之嫂氏之贤，不可及矣，割肉相与，虽舅姑难强之从，况意不出于夫子耶？天昌其后，殆和气所召与。

苏少娣，姓崔氏。苏兄弟五人，娶妇者四矣，各听女奴语，日有争言，甚者阋墙操刃。少娣始嫁，姻族皆以为忧。少娣曰：「木石鸟兽，吾无如彼何矣，世岂有不可与之人哉？」入门事四嫂，执礼甚恭。嫂有缺乏，少娣曰：「吾有即以遗之。」姑有役其嫂者，嫂相视不应命，少娣曰：「吾后进当劳，吾为之。」母家有果肉之馈，召诸子侄分与之。嫂不食，未尝先食。嫂各以怨言告少娣者，少娣笑而不答。少娣女奴以妯娌之言来告者，少娣笞之，寻以告嫂引罪。尝以锦衣抱其嫂小儿，适便溺，嫂急接之，少娣曰：「无遽，恐惊儿也。」了无惜意。岁余，四嫂自相谓曰：「五婶大贤，我等非人矣。奈何若大年，为彼所笑。」乃相与和睦，终身无怨语。

吕氏曰：天下易而家难，家易而姒娣难。专利辞劳，好谗喜听，妇人之常性也。然始于彼之无良，成于我之相学。三争三让，而天下无贪人矣。三怒三笑，而天下无凶人矣。贤者化人从我，不贤者坏我犹人，吾于苏少娣心服焉。

何氏，永嘉王木叔妻也。初归王氏，家甚贫，何氏佐以勤俭，家用遂饶。一日语夫曰：「子可出仕，奈弟妹贫寒何。橐中余资，请以分之。」夫喜曰：「是吾志也。」旦日尽散，簪珥不遗。木叔既仕，又曰：「弟妹尚困，有田如许，何不畀之？」夫喜曰：「此尤吾志也。」遂以田与弟妹。一郡称为贤妇。

吕氏曰：憎同室而专货利，妇人莫不尔。欲其彼我分明已难，况尽推所有以与弟妹乎！其夫喜而从之友于可概知矣。

姑嫂之道

舅姑之女，兄弟之妻，分莫亲，情莫厚者也。然二人者，每不相得，则女过为多焉。父母无终身之依，姊妹非缓急之赖，继父母而亲我者谁也？独奈何恃目前城社，伤后日松萝哉。夫君子言古道：「不计世情。」余云云，为儿女子说也。

欧阳氏，宋人，适廖忠臣，逾年而舅姑死于疫。遗一女闺娘，才数月，欧阳适生女，同乳哺之。又数月，乳不能给，乃以其女分邻妇乳．而自乳闰娘。二女长成，欧阳于闰娘，每倍厚焉。女以为言。欧阳曰：「汝，我女。小姑，祖母之女也。且汝有母，小姑无母，何可相同？」因泣下。女愧悟，诸凡让姑而自取余。忠臣后判清河，二女及笄，富贵家多求姪氏。欧阳曰：「小姑未字，吾女何敢先。且聘吾女者，非以吾爱吾女乎。」其问诸邻人，卒以富贵家先闰娘。簪珥衣服器用，罄其始嫁妆奁之美者送之，送女之具不及也。终其身如是。闰娘每谓人曰：「吾嫂，吾母也。」欧阳殁，闰娘哭之，至呕血，病岁余。闻其哭者，莫不下泪。

吕氏曰：姑嫂，世所谓参商人也。嫁女之家，闻有小叔姑则戚，而嫂亦厌恶此两人，若不可一日有。何者？为母耳目，谮愬相虐也。世之为嫂者，诚如欧阳氏贤，则举世皆闰娘矣。吾于是知一人尽道，两人成名，同室仇雠，过分寡耳，难以罪一人也。

陈安节之妻王氏，始嫁岁余，而夫卒，遗孤甫月。家贫，王氏躬操勤苦如男子。修行最谨，教子孙有法，家渐以饶。乡人敬之，呼曰堂前。初堂前之归陈氏也，舅姑殁时，夫之妹尚幼。堂前教育抚字如女。及笄厚嫁之。舅姑殁，妹求分财，堂前尽出室中所有与之，无吝色。妹得财，尽为夫淫荡所罄，贫不能自存。堂前又为置田宅，抚诸甥如己出，终无怨语。

吕氏曰：堂前孝养舅姑，教育子孙，周恤宗族，广施阴功，砥砺名节，无一不善者。而姑嫂之情，尤世所希，余特表而出之。