夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

　　前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处
其实，不居其华。故去彼取此。

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《老子》第三十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十九章

　　昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以
生；侯得一以为天下正。

　　其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵
，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，
将恐蹶。

　　故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非
以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲□□如玉，珞珞如石。

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《老子》第四十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四十章

　　反者道之动；弱者道之用。

　　天下万物生于有，有生于无。

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《老子》第四十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十一章