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大众塔木德重点 ..

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*“穷困时遵行《托拉》者,终将得富庶;富有时漠视《托拉》 者,终将遭穷困。”

*“有三种荣 誉:《托拉》,祭司 和忠诚;但是,一个 好的名誉胜 过这一切。”

*“要走向《托拉》,不要说《托拉》会追随你;因为,在那里 你的同伴将确保你拥有它,不要过分依赖你自己的理解。”

* “邪恶的政府(指罗马)曾命令以色列人不得继续埋头于《托拉》 之中。帕波斯犹大看到拉比阿基巴聚众研读《托拉》便对他说,‘阿基巴,你难道不惧怕暴政 ?’他回答说,‘我给你讲个寓言,
这件事可以比作什么呢?比作一只狐狸在河边走看到一群鱼结伴 迁 移。狐 狸 对 鱼 说,“ 你 们 在 逃 避 什 么 ?”它 们 回 答 说,“ 逃 避 人 类 撒下的网。”狐狸于是说,“希望你们乐意到陆地上来,我们住在 一起,甚至我的父亲也同你们的父亲住在一起。”鱼回答说,“你 不就是人们说的最刁钻的动物吗?你并不聪明,其实是个傻瓜。因 为,我们倘若在生命原素的水中还惧怕的话,那么在死亡原素的地上又将如何呢?”所以这件事也是一样 。现在,我们坐在这儿。 研读《托拉》,上面写着,“因为那是他的生命,你的日子长久也 在乎他” 。我们尚且有如此多的苦难,那么 , 如果我们离弃了它,我们的苦难不是更多吗!

*“一个穷人,一个富人,还有一个恶人来到 了天上的法庭。穷人先被问,你为什么不致力于研读《托拉》呢? 假如他回答他遭受贫困,并且为生计而劳神,便会对他说,‘难道 你比希勒尔还穷吗?’据说长老希勒尔每天的劳动只能赚取半个第 纳尔 和 用所剩的钱养家糊口。有一次,他没有活干,分文未挣,门人不 让其入内。于是,他爬上去坐在窗外去旁听什玛亚 亚布塔林( 阐释上帝的话。传说那一天正是隆冬的一个 安息日前夜,大雪纷飞。拂晓时,什玛亚对亚布塔林说,‘喂,通 常房间里很明亮,可是今天却很暗,也许是阴天。’他们向上一看, 发现了一个人形。他们走到外面发现他身上盖着厚厚的一层雪。这 俩人帮他下来,替他洗浴并为他揉搓,然后把他安顿在炉火前,说:
‘这个人配得上为他守安息日’。
“又问富人,‘你为什么不致力于研读《托拉》呢?’假如他回 答说他很富有,并且为自己的财富而担心,便会对他说,‘你难道 比拉比以利沙 还富有吗?据说他的父亲曾留给他一千座城池和一支一千艘船只的船队;然而,每 天他都肩背一袋面粉,走城串省去学习《托拉》。’有一次,他的
仆人(这些人不认识他)抓了他去做苦力。他对他们说,‘我求你 们放了我,让我去学《托拉》。’他们说,‘以拉比以利沙 卡松 的生命起誓,我们不会让你走。’尽管这些人是他的奴仆,但他从
未见过他们,因为他只是昼夜地坐着醉心于研读《托拉》。

“然后问恶人,‘你为什么不致力于研读《托拉》呢?’假如他 回答说,他相貌英俊,所以总为情欲所累;便要问他,‘你难道比 约瑟还英俊吗?据说波提乏 瑟的妻子天天都引诱义人约。为了他,这个女人早上、晚上都不穿同样的服饰。尽管她以 送他坐牢、毁他容貌和让他失明相要挟,尽管她试图用重金贿赂 他,他都不为所动。’就这样,希勒尔责备了那个穷人,拉比以利 沙 卡松责备了那个富人,约瑟责备了那个恶人。”

*“将物品(从一处到另一处)转移的行为有两种,这些可以扩展为 四种影响当事人的内在行为和四种影响当事人的外在行为。何以 如此呢?譬如,有一个乞丐站在门外,而户主站在门内。乞丐伸 进手去把某件东西放在户主的手中或从他的手中拿去某件东西, 在这种情况下,乞丐因违犯安息日的律法而有罪,而户主却没有 罪过。假如户主伸出手去把某种东西放到乞丐的手中或从他的手
中拿起某件东西并把它带到房中,这样户主便有罪而乞丐则是无 辜的。如果乞丐把手伸进来,户主从其手中拿去什么东西或者把 什么东西放进他手中,那么,双方都无罪。如果户主伸出手去,乞
丐从中拿去或者放进什么东西,然后户主再将该物拿进屋去,那 么双方都有罪。”

*“据说有位虔诚的男人娶了一位虔诚的女人,因 为没有孩子,他们离婚了。这男人又娶了一个邪恶的女人,这女 人使他也成了恶人,那位妇女又嫁给了一个邪恶的男人,却使他 变成了一位正直的人。所以说一切全取决于女人。”

*“一位皇帝 对拉比说: ‘你的上帝是贼,因为《圣经》上写着,“耶和华神使他沉睡,他
就睡了;于是取下他的一条肋骨。”拉比的女儿对父亲说,‘你别管,让我来回答他。’她于是对皇帝说,‘给 我派个官员来(调查一桩案子)。’皇帝问,‘出了什么事 ?’她回 答说,‘夜里贼闯进了房子,偷了我们的一只银罐子,但是却留下 了一只金罐子。’皇帝听了后喊到,‘但愿这样的贼天天来光顾我。’ 她于是反驳说,‘那么,第一个男人只是失去了一根肋骨,却得到 了一位侍奉他的女人,这不是一件极好的事情吗?

*“上 帝斟酌了一下该用男人的哪一部分创造女人。他说,我不能用头 部来创造她,以免她傲慢地昂起头;不能用眼睛创造她,以免她 过于好奇;不能用耳朵创造她,以免她偷听;不能用嘴创造她,以 免她滔滔不绝;不能用心脏创造她,以免她太妒嫉;不能用手创 造她,以免她占有欲过强;也不能用脚创造她,以免她四处闲荡; 而应该用身体上隐藏的一部分创造她,以便让她谦恭。”

*“有位罗马的女士问一位拉比,‘神圣的上帝 用了几天创造了宇宙 ?他回答说,‘用了六天。‘那么,从那之后直到现在上帝一直在做什么呢?’‘他一直在撮合婚姻。’‘这就 是他的职业吗?这件事我也能做。我拥有许多男女奴隶,用不了 一会儿,我就能让他们成双成对。’拉比对她说,‘你看着容易,但 对上帝来说,这比分开红海还要难。’他说完就走了。这位女士做 了什么呢?她召来了一千名男奴隶和一千名女奴隶,命他们站成 行,然后宣布谁该娶谁。仅仅用了一个晚上,她就为这些人都安 排好了婚姻。第二天,他们来到她面前,一个打裂了额头,一个 打出了眼珠,另一个打断了腿。她问他们,‘你们怎么了?’一位 女奴说,‘我不要他。’另一位男的说,‘我不要她。’她于是立即 派人去找来那位拉比,对他说,‘没有神能像你们的上帝,你们的 《托拉》真实可信。你告诉我的确实不错。’”

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