*“枣为身体增加热量，令人感到惬 意，理顺大便，增强体质，并且不伤心脏。早晨和晚上食用对身
体有益，下午食用对身体有害，中午吃其好处无与伦比，这时枣 能驱忧郁，助消化，愈痔疮”
“蜂蜜及一切甜食有 害于伤口的愈合。”

*“禁止以援引经文作为给自己治病的手段”

*“如果病 人说他想要某种东西，而医生说他不能要它，应该听前者的。为 什么呢 ？因为经文说，‘心中的苦楚，自己知道’

*病人出现六种现象属于有益的症候：“打喷嚏、出汗、腹动、 射精、睡眠和做梦。六种东西能治愈病人的疾患，并且疗效很灵 验：卷心菜、甜菜、菠藜 ）煎剂、胃、子宫、大片的肝叶。 有人补充说：还有小鱼。十件事使人旧病复发并且日益加重：吃 牛肉、吃肥肉、吃烤肉、吃家禽、吃烤鸡蛋，还有刮脸、吃水芹 菜、喝奶、吃干酪，以及洗浴。别人又添上：吃坚果和黄瓜”

*“如果被蛇缠住了，应跳进水中，把一只篮子举在头顶上并让 其逐渐降下（让蛇钻进去）。等蛇完全进去后，应把篮子扔进水中， 从水中上来，然后走开（这样，蛇就不至于跟上来）。当蛇发怒准
备攻击人时，假如身旁有别人，应爬到他的背上去走出四肘尺 （这样，蛇就失去了线索）；要不然，就应该跨过一条沟渠或者河 流；在夜晚，应将床安放在四只桶上，在露天睡觉。还应弄四只 猫，把它们栓在床的四个角上，周围撒一些木片，当猫听见（蛇 从木片上滑过来）时，它们便消灭它。如果蛇追人，人应在沙上 跑（ 在 沙 上 蛇 跑 不 快 ）。”

*“不要养成服药的习惯，并且不要拔牙。”

*“因惧怕异教徒或强盗（袭击），或者因惧怕妖怪 而熄灭了灯的人无罪”

*“如果一个人在安息日被异教徒或妖怪迫使而走了超过这一天所允许走的距离，他只 可以自愿地移动四肘尺。

*有三种东 西能使人昧良心，抗神意，即异教徒、鬼怪和贫困造成的迫切需 要 。”

*“建造巴别通天塔 的 人 分 为 三 类 。其 中一类说，咱们登到天上去住在那儿；另一类说，咱们登上去崇 拜偶像；还有一类说，咱们登上去（向上帝）宣战。上帝驱散了 第一类人；第三类人被变成了猿猴、精灵、妖魔和夜怪；至于第 二种人，上帝混杂了他们的语言。”

*“人不应该到废墟去的理由有三：避免遭人猜疑，免得落下建筑物，免得遇到邪恶精灵。落下建筑物而发生危险这一理由已 经够了，为何还要提到避免遭人猜疑呢？因为这废墟也许并不古 老。那么，遇见邪恶精灵这一危险就足以构成充分的理由。但是，当两个人一同到废墟去时这就不适用了 。但如果是两人同去，也 就同样不必害怕猜疑了！但如果是两个名声不好的人，仍有遭人猜疑的理由。那么，既然遭人猜疑和遇上邪恶精灵这两点足以构 成不应去废墟的理由，又何必提及怕落下建筑物呢？不，如果是 两个名声好的人同去，理由就不充分了。那么，既然遭人猜疑和落下建筑物这两点己足以构成不应去废墟的理由，又何必提到邪恶精灵这一点呢？不，如果废墟不古老，而且又是两个名声好 的人去，这理由就不充分了。如果有两个男人，就不怕邪恶精灵 了吗？在邪恶精灵常去的地方，有时候也应害怕。或者，我们可 否说，即使是一个人到荒野中的一座毁弃不久的废墟去，也没有 可猜疑的理由，因为女人是不去这种地方的；但是，对邪恶精灵 的惧怕依然存在” 。这一论辩的结论就是，避开废墟主要是因为妖怪常去这样的地方。

*“凡在厕所内谦恭的人免受三 种东西之害：蛇，蝎，妖怪。

*“夜晚禁止向任何人打招呼，以免他可能会是妖怪”

*“举着火把走路相当于两人同行； 在月光下 走路相当于三人同行。一个人自己时，邪恶精灵出来伤害人；两 人一起时，它出来但不伤害人；三人一起时，它根本不出来” 。因此，人不应在暗夜独自外出。