①在 这里 我们 可以 看到 ，拉比 们极 力地 坚持 ，人 即使在 发展 到高 度精 神境 界的 时候，与上帝之间也仍然存在着不可逾越的鸿沟。两者永远不可能完全一样。即使在 来世人类可以享受与上帝最密切的交流，上帝仍然是上帝，而他们将仍然是他的“子 民”，即人类。

*“经 文说， ‘我要在你们中间行走’ 。这可以比做什么呢？ 可以比作一位国王到果园去与他的佃户散步；但那位佃户却藏了 起来。国王对他喊，‘你为什么藏起来不见我？你看，我跟你完全
一样！’同样，在来世神圣的上帝也要在伊甸园与义人一同散步； 义人看到上帝时也会因惧怕而从其面前退藏起来。但上帝会对他 们喊，‘看，我跟你们是一样的！’然而，由于人们有可能会因此
认为他们不再惧怕神，所以经文宣称，‘我要作你们的神，你们要 作我 的子 民。’”

*“在伊甸园的每一个角落都有80 万种不同的树木，其中最次的也要比（今世）所有的香木更好；并且在每个角落都有 60万个侍奉的天使在用美妙的声音唱歌。在园的中央是生命之树，它的枝桠覆盖着整个伊甸园，树上长着50万种形状各异，口味不同的果子，树的上方祥云朵朵，四种风吹拂着大树，从而 它的芳香飘彻整个世界。树下，圣哲的门徒们在阐释《托拉》，他 们每人都拥有两所居室，一个是群星，一个是日月。每所居室之 间垂挂着一张祥云制成的帘子，帘子的后面就是伊甸园。园内有 310个世界①，以及七类义人。第一类人由殉难者 构成，例如拉比阿基巴及其同事们。第二类人包括在海中淹死的那些③。第三类 才是拉比约查南 扎开和他的门徒们。他（学术上）的才干是如 此之大，以至于他这样评价自己，‘即使天空作纸，万木作笔，众 生来写，也写不尽我从老师们那里所学到的知识；而我从他们那 里所学到的只相当于狗从海洋中舔走的水。’在第四类人中是云
彩降下来将其盖住的那些⑤。第五类人是悔罪的人，而且甚至那些 至善的义人都不能与他们比肩。第六类人是那些尚未品尝过罪恶 （并且依旧是童贞）的未婚者。第七类人中是拥有《圣经》和《密西拿》学问，并从事过世俗职业的人。关于他们，经文是这样说 的，‘凡投靠你的，愿他们喜乐’
。神圣的上帝坐在他们中间，向他们讲解《托拉》， 如《圣经》所说，‘我眼要 看国中的诚实人，叫他们与我同住’（同上

③即那些宁死也不受侮辱的犹太少男少女们。