十二年（甲申，一五八四），揚州高、寶運道石堤之東，傍堤開新河三十餘里，以避槐角樓一帶之險，曰弘濟河。
　　谷應泰曰：
　　堯都冀方，九州通貢，水陸分道，舟車遞興。然皆方物筐篚，非稭秷至粟米，負重致遠也。秦人輸粟入邊，十鍾而致一石，蓋難之矣。漢興，海陵之粟，號甲天下，而分封列侯，天子仰食，不過中原三輔。唐郡縣天下，關中運道，龍門險峻，舟桴罕入。歲值霖潦，車牛不給，天子至率百官就食東京。奉天告圍，蔓菁採食，韓滉粟至，脫巾撤呼。宋都汴京，運道四達，路置兑倉，號為轉運。此劉晏遺規，非豐、熙創法也。元建都北平，張萬戶以鹽盜出沒，習知海上險易，獻書海運，成山、直沽，無異安瀾。明初海運，猶致百萬。文皇遷鼎，屢勤宵旰。海漕並進，水陸互輸。漕制漸增，海運遂罷。安危之勢易明，內外之形易判也。
　　夫蜀道千年，蠶叢不啟；臨海咫尺，臺、宕猶遺。自燕迄吳，逕四千里，踰江涉淮，天限之已。然而平江築堤，考自張吳；丹徒王氣，鑿由孫氏。黃池夫差之故跡，邗溝隋帝之遺規。假勾吳之霸烈，為聖主之驅除；藉荒王之遊幸，啟千年之利涉。至於渡淮而北，昭陽、獨山，滕、薛瀕湖；洸、沂、汶、泗，魯郊多水。齊擅清濟，燕誇濁漳。直沽至海，潞水踰燕。古今人力，輸灌裁通。遠近地形，蓄瀦本盛。蓋東南舟楫，利盡人功；西北高平，險因天設。莫不枝延蔓引，自成萬里之形；璧合珠連，已見百川之赴。因而按圖求轍，度地施工。所以因山壘石，計日成城，依井求泉，終朝獲汲者也。稽其道里之略，京口設閘。而浙舟入江，謂之「浙漕」。高郵築堤，而江舟入淮，謂之「江漕」。入淮以後，謂之「出黃」。初鑿呂梁洪，舟河行者五百十餘里。繼開董家口，避河險者二百七十餘里。河行至此，謂之「入口」。南陽夏村，皆引諸湖。既達濟寧，而湖漕入濟，謂之「湖漕」。而進此皆會通河矣。由天井閘至臨清三百八十餘里，而濟漕入衛，謂之「出口」，而會通河盡矣。衛水順流，直抵天津，謂之「衛河」。衛漕入潞，潞水之流，謂之「白漕」，白漕既入，逕抵通州矣。
　　若夫江、淮以南，陳瑄功著；齊、魯以北，宋禮功多。潘季馴之鑿開董口，朱衡之廬居夏村。而天井一閘，南北之脊，地如建瓴。從老人白瑛之請，出七十二泉之水。南流達徐，北流達衛。觀其神功，此亦秦皇驅石，鞭跡猶存；大禹鑿山，掌形宛在。漕河之底績，古今之明德也與！

第二十五卷 治水江南
　　成祖永樂元年（癸未，一四０三）夏四月，命戶部尚書夏原吉治水江南。時嘉興、蘇、松諸郡，水患頻年，屢敕有司，督治無功，故有是命。
　　六月，命侍郎李文郁往佐尚書夏原吉，相度水田，量免今年租稅。
　　秋八月，遣都察院僉都御史俞士吉齎《水利集》賜夏原吉，使講求疏治之法。原吉上言：「江南諸郡，蘇、松最居下流。常、嘉、湖三郡土田，高多下少。環以太湖，亙綿五百里，納杭、湖、宣、歙諸山水，注澱山諸湖，入三泖。頃浦港湮塞，匯流漲溢，傷害苗稼。拯治之法，宜濬吳淞諸浦港，泄其壅淤，以入於海。吳松江袤二百餘里，廣百五十餘丈。西接太湖，東通海。前代屢疏，以當潮汐，沙泥淤積，旋疏旋塞。自吳江長橋至下界浦約百二十餘里，雖稍通流，多有淺窄。又自下界浦抵上海南倉浦口，可百三十餘里，潮汐壅障，茭蘆叢生，已成平陸。欲即開濬，工費浩大。臣相視得嘉定劉家港，即古婁江，逕通大海，常熟白茆港，逕入大江，皆廣川濬流。宜疏吳淞江南北兩岸安平等浦港，引太湖諸水入劉家、白茆二港，使直注海。松江大黃浦，乃通吳淞要道，下流壅塞，難即疏濬。傍有范家濱至南倉浦口，可逕達海，宜濬令深闊，上接大黃浦以達茆湖之水。此即《禹貢》『三江入海』之跡。俟既開通，相度地勢，各置石閘，以時啟閉。每歲水涸時，修圩岸以禦暴流。」疏上，行之。役夫凡十餘萬。原吉布衣徒步，日夜經畫，盛暑不張蓋，曰：「百姓暴體日中，吾何忍！」於是水泄，農田大利。
　　二年（甲申，一四０四）春正月，復命戶部尚書夏原吉往蘇、松疏通舊河，以大理寺少卿袁復副之。
　　六月，以陝西按察司副使宋性為布政使右參政，從夏原吉蘇、松治水。九月戊辰，戶部尚書夏原吉治水功成，還朝。
　　三年（乙酉，一四０五）夏六月，命戶部尚書夏原吉、僉都御史俞士吉、通政使趙居任、大理寺少卿袁復賑濟蘇、松、嘉、湖饑民。上曰：「四郡之民，頻年厄於水患。今舊穀已罄，新苗未成，老稚嗷嗷，朕與卿等能獨飽乎？其往督郡縣發倉廩賑之。所至善加撫綏，一切民間利害，有當建革者，速以聞。」
　　宣宗宣德七年（壬子，一四三二）九月，蘇州知府況鍾上言：「蘇、松、嘉、湖之地，其湖有六：曰太湖，曰傍山，曰陽城，曰昆承，曰沙湖，曰南湖。聯屬廣袤凡三千里。其水東南出嘉定吳淞江，東出崑山劉家港，東北出常熟白茆港。永樂初，朝廷命尚書夏原吉督理疏濬，水不為患。年久淤塞，一遇久雨，遂成巨浸，田皆溺焉。乞仍遣大臣督郡縣吏於農隙時，發民疏濬，則一方永賴矣。」上命周忱與鍾計工力多寡難易行之。
　　世宗嘉靖元年（壬午，一五二二），巡撫李克嗣開吳淞江。吳淞自周忱修治後，天順中命巡撫崔恭濬大盈浦出吳淞。弘治中，設水利僉事伍性，復濬吳淞中股及顧會趙屯浦。又命工部侍郎徐貫復治吳淞，自帆歸浦至分莊七十餘里。至是，克嗣用華、上、嘉、昆四縣民力，開吳淞江四千餘丈，十餘年無水旱之憂。
　　二十二年（癸卯，一五四三），巡按呂光詢疏修水利三事：一曰廣疏濬以備瀦泄。蓋三吳澤國，西南受太湖、陽城諸水，形勢尤卑，而東北際海，岡隴之地，視西南特高。昔人於下流疏為塘浦，導諸湖之水，由北以入於江，由東以入於海。而又畎引江潮，流行於岡隴之外，是以瀦泄有法，而水旱皆不為患。今惟二江頗通，一曰黃浦，一曰劉家河。然大河諸水，源多勢盛，二江不足以泄之。而岡隴支河，又多壅絕，於是高下俱病。治之之法，先其要害者。宜治澱山等處菱蘆之地，導引太湖之水，散入陽城、昆承、三泖等湖。又開吳淞江並太石、趙屯等浦，泄澱山之水，以達於海。濬白茆港並鮎魚口等處，泄昆承之水，以注於江。開七浦、鹽鐵等塘，泄陽城之水，以達於江。又導田間之水，悉入於大浦。使流者皆有所歸，而瀦者皆有所泄，則下流之地治，而澇無所憂矣。於是乃濬臧村、第港以溉金壇，濬澡港等河以溉武進，濬艾祁、通波以溉青浦，濬顧浦、吳塘以溉嘉定，濬大瓦等浦以溉崑山之東，濬許浦等塘以溉常熟之北。二曰修圩岸以固橫流。蓋蘇、松、常、鎮最居東南下流，而蘇、松又居常、鎮下流，秋霖泛漲，風濤相薄，則河浦之水，逆行田間，衝齧為患。宋轉運使王純臣常令蘇、吳作田塍御水，民甚便之。而司農丞郟亶亦云：『治河以治田為本。』蓋惟田圩漸壞，而歲多水災也。三曰復板閘以防淤澱。河浦之水，皆自平原流入江海。水緩而潮急，沙隨浪湧，其勢易淤，不數年既沮洳成陸。歲歲修之，即不勝其費。昔人權其便宜，去江海十餘里，或七八里，夾流而為閘。平時隨潮啟閉，以禦淤沙。歲旱則閉而不啟，以蓄其流。歲澇則啟而不閉，以宣其溢。志稱置閘有三利，蓋謂此也。而宋臣郟僑亦云：『漢、唐遺蹟，自松江而東至於海，又導海而北至於楊子江，又沿江而西，至於江陰界。一河一浦，大者皆有閘，小者皆有堰。』臣按郡志，與僑頗合，然多湮廢，惟常熟縣福山閘尚存。正德間，巡按御史謝琛，議復吳塘等閘而不果。即今金壇縣議復莊家閘，江陰縣議復桃花閘，嘉定縣議於橫瀝、練塘、鹽鐵各置閘如舊。
　　穆宗隆慶四年（庚午，一五七０），巡撫海瑞委松江府同知黃成樂、上海知縣張嵿，開濬王渡起至宋家港，共長一萬一千五百七十一丈，闊三十餘丈。今議減半，開河面一十五丈、底闊七丈五尺、深一丈五尺六寸。共享工銀六萬餘兩。是歲大饑，畚鍤雲集，不兩月而河工告成，民得仰食焉。
　　神宗萬曆十五年（丁亥，一五八七），以吳中歲遭水患，奏請特設水利副使一員，駐松江。是歲，命許應逵蒞任，發帑金十萬為修治費。及首濬吳淞，後及支乾。開濬未完，而故道反塞。不一年盡為平壤，功未竟。
　　谷應泰曰：
　　天下之賦，半在江南，而天下之水，半歸吳會。蓋江南之田，資水灌沃，特號塗泥，又易沾足，偃鼠飲河，酌多孔取，非如雍州土厚水深，冀州神臯天黨也。考浙西及蘇、松諸郡，以杭、湖、宣、歙萬山之水，奔騰湧溢，盡入太湖。太湖蓄瀦之餘，溢於三江，東流入海，所謂「三江既入，震澤底定」是也。然則三江無可入之道，則震澤無可定之波也明矣。而乃吳淞、婁江，率皆淤塞，黃浦、白茆，僅見虛名，江海之門泄瀉既少，震澤汪洋承流遂緩矣。加以山水多沙，夏秋暴漲，乘勢飄流，勢緩波平，沙因類聚，瀕湖諸泖相繼堙蕪矣。
　　夫懸師井陘，僅容單騎，則良將為之躊躇；入告君門，路隔九閽，則忠臣為之泣血。況於滔天臣浸，泄於一線之流；倒峽傾江，阻於一壞之土。其魚之歎，能不為之寒心哉！而或者謂溪不入湖，皆由吳江長橋之築。水清沙滯，勢至壅閡。賴江流剽疾，聚族兼行。今橋樑既立，水勢紆迴，清浮則去，濁重則沈。此猶賈讓治河，必欲盡徙民居，放河北流，以入渤海。而宣房築渠，更播德、棣，分為八河，以息民患。誠雲上策，其事蓋難言之。大抵嘉、湖地據上流，故溪不入湖，則嘉、湖代受震澤之水。蘇、松勢處下流，故湖不入江，蘇、松且代受三江之水。夏原吉躬履勘驗，始稱太湖泛溢宜濬吳淞。然蘇之吳淞，沙泥淤塞，旋疏旋積。松之吳淞，茭葦叢生，漸成陸地。請於嘉定開劉家港，常熟開白茆港，而蘇水入海。於松江更開范家墳以達大黃浦，而松水亦入海。廣濬分支，其受三江之水，即所謂三江既入。多為尾閭，以殺震澤之怒，即所謂震澤底定。《禹貢》所書，明易簡盡。原吉所治，委曲詳至。江南水勢，大略可睹矣。
　　至宣德七年，況鍾復請修舉夏緒，起民昏垫。夫鍾之去夏，僅三十年。芍陂煩艾，渭渠需莊。而況金城柳大，滄海田成，世紀奄逝，陵谷摧移。又有呂光詢治水三利，海瑞濬築奏功。苟非泥橇山樏，視同推溺，何以稱焉。

第二十六卷 太子監國
　　成祖永樂二年（甲申，一四０四）四月，冊立世子為皇太子。先是，洪武二十八年，太祖親冊為燕世子。時秦、晉、燕、週四世子，太祖皆教而試之。一日，使分閱衛士，燕世子還獨後。問之，對曰：「寒甚，士方食。」太祖喜。使閱章奏，擇可施行者報命，太祖益愛之。後成祖即位，議建儲，武臣多請立高煦者，謂其有扈從功。金忠以為不可。上猶豫未定，遂召解縉預議。縉言立嫡以長，復曰：「好聖孫。」蓋指宣宗也。上又密以問黃淮，淮亦曰：「長嫡承統，萬世正法。」復召問尹昌隆，昌隆對與淮同，上意遂決。及《文華寶鑒》成，上召皇太子諭之曰：「修已治人之要，具於此書。堯、舜相傳，惟曰『允執厥中』。帝王之道，貴乎知要。汝其勉之！」皇太子拜受而退。上顧侍臣解縉等曰：「朕皇考訓戒太子，嘗采經傳格言為書，名曰《儲君昭鑒錄》。此書稍充廣之，益以皇考聖謨大訓，以為子孫萬世帝王之法。誠能守此，足為賢君。昔秦始皇教太子以法律，晉元帝授太子以韓非書，帝王之道廢而不講，所以亂亡。朕此書皆大經大法，卿等兼輔東宮，從容閒暇，亦當以此為說，庶幾成其德業，他日不失為守成令主。」侍講學士王達侍皇太子，進講乾九四爻，舉儲貳為說。講畢，皇太子召楊士奇問曰：「經旨於此，恐無儲貳之說，達不含譏否？」士奇對曰：「講臣非正道不陳，豈敢含譏。此本宋儒胡瑗之說也。」皇太子曰：「然則常人得此爻，亦舉此說耶？」士奇曰：「殿下此問甚善。」因舉程子云：「凡卦六爻，人人有用。聖賢有聖賢用，眾人有眾人用，君有君用，臣有臣用，無所不通。」太子悅。
　　六年（戊子，一四０八）八月，詔曰：「成周營洛，肇啟二都。有虞勤民，尤重巡省。朕君臨天下，祇率彝典。統極之初，已升順天府為北京。今四海清寧，萬民安業，國家無事，省方以時。將以明年二月巡幸北京，命皇太子監國。朕所經過處，親王止離王城一程迎接，軍民官吏於境內朝見。一切供億，皆已有備，不煩於民，諸司無得有所進獻。」
　　冬十一月，命丘福、蹇義、金忠、胡廣、黃淮、楊榮、楊士奇、金幼孜等兼輔導皇長孫，諭之曰：「朕長孫天章日表，玉質龍姿，孝友英明，寬仁大度。年未一紀，夙夜孜孜，日誦萬言，必領要義。朕嘗試之以事，輒能裁決，斯實宗社之靈。卿等其悉心輔導。」
　　七年（己丑，一四０九）春正月，敕皇太子監國。惟文武除拜、四裔朝貢、邊境調發，上請行在，餘常務不必啟聞。仍命吏部尚書兼詹事蹇義、兵部尚書兼詹事金忠、左春坊大學士兼翰林侍讀黃淮、左諭德兼翰林侍講楊士奇輔導監國。諭義等曰：「居守事重。今文臣中留汝四人輔導監國，若唐太宗簡輔監國必付房玄齡等。汝宜識朕此意，敬恭無怠。」命學士胡廣，侍講楊榮、金幼孜及戶部尚書夏原吉等扈從。賜皇太子《聖學心法》。上出一書，示胡廣等曰：「朕因政暇，采聖賢之言，若執中建極之類，切於修齊治平者，今已成書，卿等試觀之。」廣等覽畢，奏曰：「帝王道德之要，備載此書。」遂名曰《聖學心法》，命司禮監刊行。
　　上諭黃淮、楊士奇曰：「東宮侍側，朕問：『講官今日說何書？』對曰：『《論語》君子小人和同章。』因問：『何以君子難進易退，小人則易進難退？』對曰：『小人逞才而無恥，君子守道而無欲。』又問曰：『何以小人之勢常勝？』對曰：『此係上人之好惡，如明主在上，必君子勝矣。』又問：『明主在上，都不用小人乎？』曰：『小人果有才，亦不可盡棄。須常謹備之，不使有過可也。』朕甚喜其學問有進，爾等其盡心輔之。」
　　二月，帝發京師，三月，帝至北京。都御史虞謙、給事中杜欽奉命巡視兩淮，啟潁川軍民缺食，請發廩賑貸。太子遣人馳諭之曰：「軍民困乏，待哺嗷嗷，卿等從容啟請待報，汲黯何如人也？即發廩賑之勿緩。」贊善王汝正每於皇太子前論說賦詩之法，皇太子問楊士奇曰：「古人為詩者，其高下優劣何如？」對曰：「詩以言志。『明良喜起』之歌，『南風解慍』之詩，唐、虞之君，其志尚矣。後世漢高帝《大風歌》，唐太宗《雪恥百王》之作，則所尚者霸力，皆非王道。漢武《秋風辭》，志氣已衰。如隋煬帝、陳後主所為，則萬世之鑒戒也。殿下欲娛意文事，則兩漢詔令亦可觀，非獨文辭高古，其間亦可裨益治道。如詩，無益之辭，不足為也。」太子視朝之暇，專意文事，因覽真德秀《文章正宗》，羨其學識純正。楊士奇曰：「德秀所著《大學衍義》一書，尤有益學者，為君為臣，皆不可不知。」太子即召翰林典籍取閱，大喜曰：「此為治之鑒戒，不可無。」遂命重刻，以賜諸皇孫及廷臣。
　　八年（庚寅，一四一０）冬十月，上還南京。