子路悦，援戚而舞，三终而出，明日免于厄．子贡执辔曰：“二三子从夫子而遭此难也，其弗忘矣．”孔子曰：“善，恶何也？ 善子贡言也恶何犹言是何也
夫陈蔡之间，丘之幸也，二三子从丘者，皆幸也．吾闻之，君不困不成王，烈士不困行不彰，庸知其非激愤厉志之始，于是乎在？”

　　孔子之宋，匡人简子以甲士围之．子路怒，奋戟将与战．孔子止之曰：“恶有修仁义而不免世俗之恶者乎？夫诗书之不讲，礼乐之不习，是丘之过也，若以述先王，好古法而为咎者，则非丘之罪也．命之夫．歌，予和汝．”子路弹琴而歌，孔子和之，曲三终，匡人解甲而罢．孔子曰：“不观高崖，何以知颠坠之患；不临深泉，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患，失之者其在此乎？
不在此三者之或也
士慎此三者，则无累于身矣．”

　　子贡问于孔子曰：“赐既为人下矣，而未知为人下之道，敢问之．”子曰：“为人下者，其犹土乎．汨之之深则出泉，
汨渥
树其壤则百谷滋焉，草木植焉，禽兽育焉，生则出焉，死则入焉，多其功而不意， 功虽多而无所意也
●其志而无不容， 为人下者当弘志如地无所不容也
为人下者以此也．”

　　孔子适郑，与弟子相失，独立东郭门外．或人谓子贡曰：“东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡，
河目上下匡平而长颡颊也
其头似尧，其颈似皋繇，其肩似子产，然自腰已下，不及禹者三寸，累然如丧家之狗．” 丧家狗主人哀荒不见饭食故累然不得意孔子生于乱世道不得行故累然是不得意之貌也
子贡以告，孔子欣然而叹曰：“
形状永也，如丧家之狗，然乎哉！然乎哉！”

　　孔子适卫，路出于蒲，会公叔氏以蒲叛卫而止之．孔子弟子有公良儒者，为人贤长有勇力，以私车五乘从夫子行，喟然曰：“昔吾从夫子遇难于匡，又伐树于宋，
孔子与弟子行礼于大树之下桓魋欲害之故先伐其树焉
今遇困于此，命也夫，与其见夫子仍遇于难，宁我斗死．”挺剑而合众，将与之战．蒲人惧，曰：“苟无适卫，吾则出子以盟．”孔子而出之东门，孔子遂适卫．子贡曰：“盟可负乎？”孔子曰：“要我以盟，非义也．”卫侯闻孔子之来，喜而于郊迎之．问伐蒲，对曰：“可哉？”公曰：“吾大夫以为蒲者，卫之所以恃晋楚也，伐之，无乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志， 公叔氏欲蒲适他国故男子欲死之不乐适也
吾之所伐者，不过四五人矣．” 本与叔孙同伴者也
公曰：“善！卒不果伐．”他日，灵公又与夫子语，见飞雁过而仰视之，色不悦．孔子乃逝． 逝行
卫蘧伯玉贤而灵公不用，弥子瑕不肖反任之，史鱼骤谏而不从，史鱼病将卒，命其子曰：“吾在卫朝不能进蘧伯玉，退弥子瑕，是吾为臣不能正君也，生而不能正君，则死无以成礼，我死，汝置尸牖下，于我毕矣．” 礼饼含于牖下小敛于户内大敛于阼殡于客位也
其子从之．灵公吊焉，怪而问焉，其子以其父言告公，公愕然失容曰：“是寡人之过也．”于是命之殡于客位．进蘧伯玉而用之，退弥子瑕而远之．孔子闻之曰：“古之列谏之者，死则已矣，未有若史鱼死而尸谏，忠感其君者也，不可谓直乎．”



　　　五帝德第二十三
　　宰我问于孔子曰：“昔者吾闻诸荣伊曰：‘黄帝三百年．’请问黄帝者，人也，抑非人也，何以能至三百年乎？”孔子曰：“禹汤文武周公，不可胜以观也，而上世黄帝之问，将谓先生难言之故乎．” 言禹汤已下不可胜观乃问上世黄帝将为先生长老难言之故问