孔子弟子有宓子贱者，仕于鲁为单父宰，
单音善
恐鲁君听谗言，使己不得行其政，于是辞行，故请君之近史二人与之俱至官，宓子戒其邑吏， 宓音密
令二史书，方书辄掣其肘，书不善，则从而怒之，二史患之，辞请归鲁．宓子曰：“子之书甚不善，子勉而归矣．”二史归报于君曰：“宓子使臣书而掣肘，书恶而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而来也．”鲁君以问孔子．子曰：“宓不齐，君子也，其才任霸王之佐，屈节治单父，将以自试也，意者以此为谏乎？”公寤，太息而叹曰：“此寡人之不肖，寡人乱宓子之政，而责其善者，非矣，微二史，寡人无以知其过，微夫子，寡人无以自寤．”遽发所爱之使告宓子曰：“自今已，单父非吾有也，从子之制，有便于民者，子决为之，五年一言其要．”宓子敬奉诏，遂得行其政，于是单父治焉．躬敦厚，明亲亲，尚笃敬，施至仁，加恳诚，致忠信，百姓化之．齐人攻鲁，道由单父，单父之老请曰：“麦已熟矣，今齐寇至，不及人人自收其麦，请放民出，皆获传郭之麦，可以益粮，且不资于寇．”三请而宓子不听．俄而齐寇逮于麦，季孙闻之怒，使人以让宓子曰：“民寒耕热耘，曾不得食，岂不哀哉？不知犹可，以告者而子不听，非所以为民也．”宓子蹴然曰：“今兹无麦，明年可树，若使不耕者获，是使民乐有寇， 乐音洛
且得单父一岁之麦，于鲁不加强，丧之不加弱， 丧身浪反
若使民有自取之心，其创必数世不息．”季孙闻之，赧然而愧曰：“地若可入，吾岂忍见宓子哉．” 赧乃版反
三年，孔子使巫马期远观政焉．巫马期阴免衣，衣弊裘， 衣衣上知字下于既反
入单父界，见夜渔者得鱼辄舍之． 舍音舍
巫马期问焉，曰：“凡渔者为得，何以得鱼即舍之？”渔者曰：“鱼之大者名为●，吾大夫爱之，其小者名为鱦， ●宜为鳣新序作鲿鲍鱼之怀任之者也．鱦戈证反
吾大夫欲长之，是以得二者，辄舍之．”巫马期返，以告孔子曰：“宓子之德，至使民闇行，若有严刑于旁，敢问宓子何行而得于是？”孔子曰：“吾尝与之言曰：‘诚于此者刑乎彼．’宓子行此术于单父也．”

　　孔子之旧曰原壤，其母死，夫子将助之以沐椁．子路曰：“由也，昔者闻诸夫子曰：‘无友不如己者，过则勿惮改．’夫子惮矣，姑已若何？”
姑且也已止也
孔子曰：“凡民有丧，匍匐救之，况故旧乎非友也，吾其．”及为椁，原壤登木曰：“久矣予之不托于音也．”遂歌曰：“狸首之班然，执女手之卷然． 女音汝
夫子为之隐，佯不闻以过之．”子路曰：“夫子屈节而极于此，失其与矣，岂未可以已乎？”孔子曰：“吾闻之亲者不失其为亲也，故者不失其为故也．”



　　卷第九

　　　七十二弟子解第三十八
　　颜回，鲁人，字子渊，年二十九而发白，三十一早死．孔子曰：“自吾有回，门人日益亲．”回之德行着名，孔子称其仁焉．

　　闵损，鲁人，字子骞，以德行着名，孔子称其孝焉．

　　冉耕，鲁人，字伯牛，以德行着名，有恶疾，孔子曰：“命也夫．”

　　冉雍，字仲弓，伯牛之宗族，生于不肖之父，以德行着名．

　　宰予，字子我，鲁人，有口才着名．