正论解第四十一
　　孔子在齐，齐侯出田， 田猎
招虞人以旌不进， 虞人掌山泽之官也
公使执之对曰：“昔先君之田也，旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不见皮冠，故不敢进，乃舍之．”孔子闻之曰：“善哉守道不如守官， 道为恭敬之道见君召便守官非守召不也
君子韪之．” 韪是

　　齐国师伐鲁，
国师齐卿
季康子使冉求率左师御之，樊迟为右，非不能也，不信子， 言季孙德不素着为民所信也
请三刻而逾之， 与众要信三刻而逾蒲也
如之，众从之，师入齐军，齐军遁， 遁逃
冉有用戈，故能入焉．孔子闻之曰：“义也．” 在军能却敌合于义
既战，季孙谓冉有曰：“子之于战，学之乎？性达之乎？”对曰：“学之．”季孙曰：“从事孔子，恶乎学？”冉有曰：“即学之孔子也．夫孔子者，大圣无不该， 该包
文武并用、兼通，求也适闻其战法，犹未之详也．”季孙悦，樊迟以告孔子．孔子曰：“季孙于是乎可谓悦人之有能矣．”

　　南容说仲孙何忌既除丧，
除父禧子之丧
而昭公在外， 时为季孙所逐
未之命也． 未命二人为卿大夫
定公即位，乃命之，辞曰：“先臣有遗命焉， 僖子病不知礼及其将死而属其二子使事孔子
曰：‘夫礼，人之干也，非礼则无以立．’嘱家老使命二臣，必事孔子而学礼，以定其位．”公许之．二子学于孔子．孔子曰：“能补过者，君子也．诗云，君子是则是效，孟僖子可则效矣，惩己所病，以诲其嗣，大雅所谓诒厥孙谋，以燕翼子，是类也夫．” 诒遗也燕安也翼敬也言遗其子孙加谋学安敬之道也

　　卫孙文子得罪于献公，居戚，
文子卫卿林父得罪以戚叛也
公卒未葬，文子击钟焉．延陵季子 吴公子札
适晋，过戚闻之曰：“异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也， 燕巢于幕言至危也
惧犹未也，又何乐焉？君又在殡，可乎？”文子于是终身不听琴瑟．孔子闻之曰：“季子能以义正人，文子能克己服义，可谓善改矣．”

　　孔子览晋志，
晋之史记
晋赵穿杀灵公， 穿赵盾从弟也