赵盾亡，未及山而还， 山晋之境
史书赵盾弑君．盾曰：“不然．”史曰：“子为正卿，亡不出境，返不讨贼，非子而谁．”盾曰：“呜呼！我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓乎！”孔子叹曰：“董狐，古之良史也，书法不隐．赵宣子，古之良大夫也，为法受恶，惜也越境乃免．” 惜盾不越境以免于讥而受弑君之责也

　　郑伐陈，入之，使子产献捷于晋，晋人问陈之罪焉．子产对曰：“陈亡周之大德，
武王以元女大姬以配胡公而封诸陈
介恃楚众， 介大
冯陵弊邑，是以有年之告． 告晋为陈所侵
未获命， 未得晋平陈之成命
则又有东门之役． 与楚共伐陈至其东门也
当陈隧者，井木刊， 胜陈人塞刊斫也
弊邑大惧，天诱其里， 诱进里善也天导其善大执陈者也
启弊邑心，知其罪，校首于我，用敢献功．”晋人曰：“何故侵小？”对曰：“先王之命，惟罪所在，各致其辟， 辟诛
且昔天子一圻，列国一同， 地方千里曰圻方百里曰同也
自是以衰，周之制也． 大国方百里从是以为差伯方七十里子男五十里周之制也而说学者以周大国方七百里失之矣
今大国多数圻矣，若无侵小，何以至焉．”晋人曰：“
其辞顺．”孔子闻之，谓子贡曰：“志有之， 志古之书也
言以足志， 言以足成其志
文以足言， 加以文章以足成其言
不言谁知其志，言之无文，行之不远． 有言而无文章虽行而不远也
晋为郑伯入陈，非文辞不为功，小子慎哉．”

　　楚灵王汰侈，
骄汰奢侈
右尹子革侍坐， 右尹官名子革煞舟
左史倚相趋而过，王曰：“是良史也，子善视之，是能读三坟五典，八索九丘．” 三坟三皇之书五典五帝之典八索索法丘丘国聚也
对曰：“夫良史者，记君之过，扬君之善，而此子以润辞为官，不可为良史．”曰：“臣又乃尝闻焉，昔周穆王欲肆其心， 肆极
将过行天下，使皆有车辙，并马迹焉，祭公谋父作祚昭， 谋父周卿士祈昭诗名犹齐景公作君臣相说之乐盖曰征招角招是也昭宜为招耳补作招
以止王心， 止王心之逸游
王是以获殆于文官，臣闻其诗焉，而弗知，若问远焉，其焉能知．”王曰：“子能乎？”对曰：“能，其诗曰：‘祈昭之愔愔乎，式昭德音， 祈昭愔愔言祈昭乐之安和其法足以昭其德音者也
思我王度，式如玉，式如金， 思王之法度如金玉纯美诗云追琢其章金玉其相
刑民之力，而无有醉饱之心．’” 长而字刑伤民力用之不胜不节无有醉饱之心言无厌足