世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近．少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴．校其长短，覈其精粗，或彼不能如此矣．所以鲁人谓孔子为东家丘，昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也．
　　用其言，弃其身，古人所耻．凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力；虽轻虽贱者，必归功焉．窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责．
　　梁孝元前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶；孝元书记，一皆使之．军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒数字．”吾雅爱其手迹，常所宝持．孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁？那得都无声问？”编以实答．子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事．”于是闻者稍复刮目．稍仕至尚书仪曹郎，末为晋安王侍读，随王东下．及西台陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸，不可得矣．
　　侯景初入建业，台门虽闭，公私草扰，各不自全．太子左卫率羊侃坐东掖门，部分经略，一宿皆办，遂得百余日抗拒凶逆．于时，城内四万许人，王公朝士，不下一百，便是恃侃一人安之，其相去如此．古人云：“巢父、许由，让于天下；市道小人，争一钱之利．”亦已悬矣．
　　齐文宣帝即位数年，便沈湎纵恣，略无纲纪；尚能委政尚书令杨遵彦，内外清谧，朝野晏如，各得其所，物无异议，终天保之朝．遵彦后为孝昭所戮，刑政于是衰矣．斛律明月齐朝折冲之臣，无罪被诛，将士解体，周人始有吞齐之志，关中至今誉之．此人用兵，岂止万夫之望而已哉！国之存亡，系其生死．
　　张延隽之为晋州行台左丞，匡维主将，镇抚疆埸，储积器用，爱活黎民，隐若敌国矣．群小不得行志，同力迁之；既代之后，公私扰乱，周师一举，此镇先平．齐亡之迹，启于是矣．


卷第三
　　勉　学

　　　　勉学第八

　　自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳．士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论．及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱．有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人．人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书．多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年．或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已．有识旁观，代其入地．何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
　　梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至于谚云：“上车不落则着作，体中何如则秘书．”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙．明经