蛇曰：“吾以众足行，而不及子之无足，何也？”蛇曰：“夫天机之所动，何可易邪
？吾安用足哉！”蛇谓风曰：“予动吾脊胁而行，则有似也。今子蓬蓬然起于北海，
蓬蓬然入于南海，而似无有，何也？”风曰：“然，予蓬蓬然起于北海而入于南海也
，然而指我则胜我，(鱼酋)我亦胜我。虽然，夫折大木，蜚大屋者，唯我能也。故以
众小不胜为大胜也。为大胜者，唯圣人能之。”
孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。子路入见，曰：“何夫子之娱也？”
孔子曰：“来，吾语女。我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。当
尧、舜而天下无穷人，非知得也；当桀、纣而天下无通人，非知失也：时势适然。夫
水行不避蛟龙者，渔父之勇也；陆行不避兕虎者，猎夫之勇也；白刃交于前，视死若
生者，烈士之勇也；知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。由处
矣！吾命有所制矣！”无几何，将甲者进，辞曰：“以为阳虎也，故围之；今非也，
请辞而退。”
公孙龙问于魏牟曰：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然
不然，可不可；困百家之知，穷众口之辩：吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，茫然
异之。不知论之不及与？知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”公子牟隐机大
息，仰天而笑曰：“子独不闻夫陷井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！吾跳梁乎井
干之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接掖持颐，蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗，莫吾
能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱陷井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东
海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以
举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八
年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’
于是陷井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄
子之言，是犹使蚊负山，商蚷驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言，而自适
一时之利者，是非陷井之蛙与？且彼方跐黄泉而登大皇，无南无北，奭然四解，沦于
不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用
管窥天，用锥指地也，不亦小乎？子往矣！且子独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与？未
得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”公孙
龙口呿而不合，舌举而不下，乃逸而走。
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以竟内累矣！”庄子持竿不顾
，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为
留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：