更多，有的着重于校勘训诂考证．清代末年，替庄子注解作总结的有郭庆藩的集释和王先谦的集解．集解后出，却很简略．

　　郭庆藩的集释收录了郭象注、成玄英疏和陆德明音义三书的全文
，摘引了清代汉学家如王念孙、俞樾等人的训诂考证，卢文弨的校勘
，并附有郭嵩焘和他自己的意见．本书虽然没有广泛地采集宋明以来
阐释庄子思想的各家见解，在目前仍不失为研究庄子的重要资料，所
以根据长沙思贤讲舍刊本给整理出来．
　　本书的庄子本文，原根据黎庶昌古逸丛书覆宋本，但校刻不精，
错误很多．现在根据古逸丛书覆宋本、续古逸丛书影宋本、明世德堂
本、道藏成玄英疏本以及四部丛刊所附孙毓修宋赵谏议本校记、近人
王叔岷庄子校释、刘文典庄子补正等书加以校正．凡原刻显着错误衍
夺的字，用小一号字体，外加圆括弧，校改校补的字，外加方括弧，
以资识别，校记附于每节之后，阙疑之处，不迳改原文，只注明文字
异同．此外，又把陆德明的庄子序录和焦竑庄子翼所附阙误一并列入
．校勘以外，还标点分段．小段另行起排，大段并留空一行，注解和
正文分开，用数字标出，排在各段之后．整理工作中的缺点错误在所
难免，希望读者指正．



附录

内容提要马夷初
　　　　　　本书主要是阐述原着的意义，也兼及文字的注释．在述
义、注释方面，作者列举自汉以来各家的意见，加以考订和研究，并
提出自己的见解．此外作者根据庄子本文，提出了庄子哲学是受印度
哲学影响的意见，文中多处是以佛学理论来释证的；以前研究庄子的
人也有这样做的．本书不仅对天下篇一文有所阐发，且可藉此研究庄
子的哲学思想，作为治中国古代哲学史者的参考．