陈代曰：「不见诸侯，宜若小然。今一见之，大则以王，小则以霸。且志曰：

『枉尺而直寻，』宜若可为也。」

孟子曰：「昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。『志士不忘在沟壑，

勇士不忘丧其元。』孔子奚取焉？取非其招不往也。如不待其招而往，何哉！

「且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？

「昔者赵简子，使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：

『天下之贱工也。』或以告王良。良曰：『请复之。』□而後可。

一朝而获十禽。嬖奚反命曰：『天下之良工也。』简子曰：『我使掌与女乘。』

谓王良，良不可，曰：『吾为之□我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。

诗云：「不失其驰，舍矢如破。」我不贯与小人乘，请辞。』

「御者且羞与射者比；比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。如枉道而从彼，何也！

且子过矣：枉己者未有能直人者也。」


滕文公下·第二章

景春曰：「公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。」

孟子曰：「是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；