相魯第一
孔子初仕為中都宰， 中都魯邑
制為養生送死之節，長幼異食、 如禮年五十異食也
強弱異任、 任謂力作之事各從所任不用弱也
男女別塗、路無拾遺、器不雕偽， 無文飾雕畫不詐偽
為四寸之棺，五寸之槨， 以木為槨
因丘陵為墳，不封、 不聚土以起墳者也
不樹， 不樹松柏
行之一年，而西方之諸侯則焉． 魯國在東故西方諸侯皆法則
定公謂孔子曰：「學子此法，以治魯國何如？」孔子對曰：「雖天下可乎，何但魯國而已哉．於是二年，定公以為司空．乃別五土之性， 五土之性一曰山林二曰川澤三曰丘陵四曰墳衍五曰原隰
而物各得其所生之宜， 所生之物各得其宜
咸得厥所．先時季氏葬昭公于墓道之南， 季平子逐昭公死于乾侯平子別而葬之貶之不令近先公也
孔子溝而合諸墓焉．謂季桓子曰：「貶君以彰己罪，非禮也， 桓子平子之子
今合之，所以揜夫子之不臣．」由司空為魯大司寇．設法而不用，無姦民．

　　定公與齊侯會于夾谷，孔子攝相事，曰：「臣聞有文事者，必有武備．有武事者，必有文備，古者諸侯並出疆，必具官以從，請具左右司馬．」定公從之．至會所，為壇位土階三等，以遇禮相見，
會遇之禮禮之簡略者也
揖讓而登，獻酢既畢，齊使萊人以兵鼓●劫定公． 萊人齊人東夷雷鼓曰●
孔子歷階而進，以公退曰：「士以兵之，吾兩君為好，裔夷之俘，敢以兵亂之， 裔邊裔夷夷狄俘軍所獲虜也言此三者何敢以兵亂兩君之好也
非齊君所以命諸侯也，裔不謀夏、夷不亂華、 華夏中國之名
俘不干盟、兵不偪好、於神為不祥、於德為愆義、於人為失禮，君必不然．」齊侯心怍，麾而避之．有頃，齊奏宮中之樂，俳優侏儒戲於前．孔子趨進歷階而上，不盡一等，曰：「匹夫熒侮諸侯者，罪應誅，請右司馬速刑焉．」於是斬侏儒，手足異處．齊侯懼，有慚色．將盟，齊人加載書曰：「齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟．」孔子使茲無還對曰：「 魯大夫也
而不返我汶陽之田，吾以供命者，亦如之．」齊侯將設享禮，孔子謂梁丘據曰：「
齊魯之故，吾子何不聞焉？」 梁丘據舊聞齊魯之故事
事既成矣，而又享之，是勤執事，且犧象不出門， 作犧牛及象於其背為憷
嘉樂不野合，享而既具是棄禮，若其不具，是用秕粺， 秕穀之不成者粺草之似穀者
用秕粺君辱，棄禮名惡，子盍圖之．夫享，所以昭德也，不昭，不如其已．」乃不果享．齊侯歸，責其群臣曰：「魯以君子道輔其君，而子獨以夷狄道教寡人，使得罪．」於是乃歸所侵魯之四邑，及汶陽之田． 四邑鄆讙龜陰也洙有汶陽之田本魯界

　　孔子言於定公曰：「家不藏甲，
卿大夫稱家甲鎧也
邑無百雉之城， 高丈長丈曰堵三堵曰雉