夏書曰：『維彼陶唐，率彼天常， 陶唐堯率猶循天常天之常道
在此冀方， 中國為冀
今失厥道，亂其紀綱，乃滅而亡．』」 謂變夏桀
又曰：「允出茲在茲，由己率常可矣．」 言善惡各有類信出此則在此以能循常道可也

　　衛孔文子使太叔疾出其妻，而以其女妻之，
初疾娶於宋子朝其歸孽子朝出文子使疾出其妻而己妻之
疾誘其初妻之娣，為之立宮，與文子女，如二妻之禮．文子怒將攻之．孔子舍璩伯玉之家，文子就而訪焉．孔子曰：「簠簋之事，則嘗聞學之矣，兵甲之事，未之聞也．」退而命駕而行曰：「鳥則擇木，木豈能擇鳥乎？」文子遽自止之曰：「圉也豈敢度其私哉？ 度謀
亦訪衛國之難也．」將止，會季康子問冉求之戰，冉求既對之，又曰：「夫子播之百姓，質諸鬼神，而無憾， 恨也
用之則有名．」康子言於哀公，以幣迎孔子曰：「人之於冉求信之矣，將大用之．」

　　齊陳恆弒其簡公，孔子聞之，三日沐浴而適朝，告於哀公曰：「
陳恆弒其君，請伐之．」公弗許，三請，公曰：「魯為齊弱久矣，子之伐也，將若之何？」對曰：「陳恆弒其君，民之不與者半，以魯之眾，加齊之半，可克也．」公曰：「子告季氏．」孔子辭，
不告季氏
退而告人曰：「以吾從大夫之後，吾不敢不告也．」

　　子張問曰：「書云，高宗三年不言，言乃雍，有諸？」
雍歡聲貌尚書云言乃雍和有諸問有之也
孔子曰：「胡為其不然也．古者天子崩，則世子委政於冢宰三年，成湯既沒，太甲聽於伊尹， 太甲湯孫
武王既喪，成王聽於周公，其義一也．」

　　衛孫桓子侵齊，遇敗焉，
桓子孫良夫也侵齊與齊師遇為齊所敗也
齊人乘之，執新築大夫，仲叔于奚以其眾救桓子，桓子乃免．衛人以邑賞仲叔于奚，于奚辭，請曲懸之樂， 諸侯軒懸軒懸闕一向也故謂之曲懸之樂
繁纓以朝， 馬纓當膺以索群銜以黃金為飾也
許之，書在三官． 司徒書名司馬書服司空書勳也
子路仕衛，見其故，以訪孔子．孔子曰：「惜也不如多與之邑，惟器與名，不可以假人， 器禮樂以器名尊卑以名
君之所司， 司主
名以出信，信以守器，器以藏禮， 有器然後得行其禮故曰器以藏禮
禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也．若以假人，與人政也，政亡，則國家從之，不可止也．」