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萃.亨.王假有庙.利见大人.亨.利贞.用大牲.吉.利有攸往.彖曰.萃.聚也.顺以说.刚中而应.故聚也.王假有庙.致孝享也.利见大人亨.聚以正也.用大牲吉.利有攸往.顺天命也.观其所聚.而天地万物之情可见矣.象曰.泽上于地.萃.君子以除戎器.戒不虞.初六.有孚不终.乃乱乃萃.若号一握为笑.勿恤.往.无咎.象曰.乃乱乃萃.其志乱也.六二.引吉无咎.孚乃利用禴.象曰.引吉无咎.中未变也.六三.萃如嗟如.无攸利.往无咎.小吝.象曰.往无咎.上巽也.九四.大吉.无咎.象曰.大吉无咎.位不当也.九五.萃有位.无咎匪孚.元永贞.悔亡.象曰.萃有位.志未光也.上六.齎咨涕洟.无咎.象曰.齎咨涕洟.未安上也 . [目录] |
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