非攻中第十八

　　子墨子言曰：“古者王公大人，为政于国家者，情欲誉之审，赏罚之当，刑政之不过失．”
　　是故子墨子曰：“古者有语：‘谋而不得，则以往知来，以见知隐’．谋若此，可得而知矣．今师徒唯毋兴起，冬行恐寒，夏行恐暑，此不可以冬夏为者也．春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛．今唯毋废一时，则百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数．今尝计军上，竹箭羽旄幄幕，甲盾拨劫，往而靡坏腑烂不反者，不可胜数；又与矛戟戈剑乘车，其往则碎折靡坏而不反者，不可胜数；与其牛马肥而往，瘠而反，往死亡而不反者，不可胜数；与其涂道之脩远，粮食辍绝而不继，百姓死者，不可胜数也；与其居处之不安，食饮之不时，饥饱之不节，百姓之道疾病而死者，不可胜数；丧师多不可胜数，丧师尽不可胜计，则是鬼神之丧其主后，亦不可胜数．”
　　国家发政，夺民之用，废民之利，若此甚众，然而何为为之？曰：“我贪伐胜之名，及得之利，故为之．”子墨子言曰：“计其所自胜，无所可用也．计其所得，反不如所丧者之多．今攻三里之城，七里之郭，攻此不用锐，且无杀而徒得此然也．杀人多必数于万，寡必数于千，然后三里之城、七里之郭，且可得也．今万乘之国，虚数于千，不胜而入广衍数于万，不胜而辟．然则土地者，所有余也，士民者，所不足也．今尽士民之死，严下上之患，以争虚城，则是弃所不足，而重所有余也．为政若此，非国之务者也．”
　　饰攻战者言曰：“南则荆、吴之王，北则齐、晋之君，始封于天下之时，其土地之方，未至有数百里也；人徒之众，未至有数十万人也．以攻战之故，土地之博至有数千里也；人徒之众至有数百万人．故当攻战而不可为也．”子墨子言曰：“虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也．譬若医之药人之有病者然．今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之，万人食此，若医四五人得利焉，犹谓之非行药也．故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君．古者封国于天下，尚者以耳之所闻，近者以目之所见，以攻战亡者，不可胜数．何以知其然也？东方自莒之国者，其为国甚小，闲于大国之闲，不敬事于大，大国亦弗之从而爱利．是以东者越人夹削其壤地，西者齐人兼而有之．计莒之所以亡于齐越之间者，以是攻战也．虽南者陈、蔡，其所以亡于吴越之闲者，亦以攻战．虽北者且不一着何，其所以亡于燕、代、胡、貊之闲者，亦以攻战也．”是故子墨子言曰：“古者王公大人，情欲得而恶失，欲安而恶危，故当攻战而不可不非．”
　　饰攻战者之言曰：“彼不能收用彼众，是故亡．我能收用我众，以此攻战于天下，谁敢不宾服哉？”子墨子言曰：“子虽能收用子之众，子岂若古者吴阖闾哉？古者吴阖闾教七年，奉甲执兵，奔三百里而舍焉，次注林，出于冥隘之径，战于柏举，中楚国而朝宋与及鲁．至夫差之身，北而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人而葆之大山；东而攻越，济三江五湖，而葆之会稽．九夷之国莫不宾服．于是退不能赏孤，施舍群萌，自恃其力，伐其功，誉其智，怠于教，遂筑姑苏之台，七年不成．及若此，则吴有离罢之心．越王句践视吴上下不相得，收其众以复其雠，入北郭，徙大内，围王宫而吴国以亡．昔者晋有六将军，而智伯莫为强焉．计其土地之博，人徒之众，欲以抗诸侯，以为英名．攻战之速，故差论其爪牙之士，皆列其舟车之众，以攻中行氏而有之．以其谋为既已足矣，又攻兹范氏而大败之，并三家以为一家，而不止，又围赵襄子于晋阳．及若此，则韩、魏亦相从而谋曰：‘古者有语，唇亡则齿寒’．赵氏朝亡，我夕从之，赵氏夕；亡，我朝从之．诗曰‘鱼水不务，陆将何及乎！’”是以三主之君，一心戮力辟门除道，奉甲兴士，韩、魏自外，赵氏自内，击智伯大败之．”
　　是故子墨子言曰：“古者有语曰：‘君子不镜于水而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶．今以攻战为利，则盖尝鉴之于智伯之事乎？此其为不吉而凶，既可得而知矣．”