淮南子　卷一　原道训

　　夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，包
裹天地，禀授无形。原流泉□【渤去力】，冲而徐盈；混混滑滑，浊
而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海。施之无穷，而无所朝
夕。舒之□【巾冥】于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明
，弱而能强，柔而能刚。横四维而含阴阳，□【维雄去隹】宇宙而章
三光。甚淖而□【哥水旁】，甚纤而微。山以之高，渊以之深，兽以
之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以之游，凤以之翔。
泰古二皇，得道之柄，立于中央，神与化游，以抚四方。
　　是故能天运地滞，轮转而无废，水流而不止，与万物终始。风兴
云蒸，事无不应；雷声雨降，并应无穷。鬼出电入，龙兴鸾集；钧旋
毂转，周而复匝。已雕已琢，还反于朴。无为为之而合于道，无为言
之而通乎德，恬愉无矜而得于和，有万不同而便于性。神托于秋豪之
末，而大宇宙之总。其德优天地而和阴阳，节四时而调五行。□【□
去四点】谕覆育，万物群生，润于草木，浸于金石，禽兽硕大，豪毛
润泽。羽翼奋也，角□【角各】生也，兽胎不□【卵卖】，鸟卵不□
【卵段】，父无丧子之忧，兄无哭弟之哀，童子不孤，妇人不孀，虹
霓不出，贼星不行，含德之所致也。
　　夫太上之道，生万物而不有，成化象而弗宰。□【足支】行喙息
，□【环王换虫】飞蠕动，待而后生，莫之知德；待之后死，莫之能
怨。得以利者不能誉，用而败者不能非；收聚畜积而不加富，布施禀
授而不益贫；旋悬而不可究，纤微而不可勤；累之而不高，堕之而不
下，益之而不众，损之而不寡，斫之而不薄，杀之而不残，凿之而不
深，填之而不浅。忽兮恍兮，不可为象兮；恍兮忽兮，用不屈兮。幽
兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动兮。与刚柔卷舒兮，与阴阳俯
仰兮。
　　昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓，游微雾，骛恍忽。历
远弥高以极往，经霜雪而无迹，照日光而无景，扶摇□【珍王换手】
抱羊角而上，经纪山川，蹈腾昆仑，排阊阖，沦天门。末世之御，虽
有轻车良马，劲策利锻，不能与之争先。