吕氏曰：桓氏寡居守礼，十年不归宁，可谓远嫌之至矣。礼有大归女？丧与在室同之文，桓也即依父母家，何害哉？胡天不福有德，竞令不嗣，至所称不辱先人，则锡光乃父，家教所从来矣。

魏溥妻房氏，贵乡太守房湛之女也。幼有烈操，年十六而溥疾，且卒，谓之曰：「死不足恨，但母寡家贫，赤子未岁，抱恨于黄垆耳！」房垂泣对曰：「幸承先人余训，出事君子，义在偕老。有志不从，命也。今夫人在堂，弱子襁褓，不能以身相从，而多君长往之恨，何以妾为？君其瞑目。」溥卒，将大敛，房氏操刀割左耳，投之棺中，曰：「鬼神有知，相期泉壤。」流血淋漓。姑刘氏，辍哭而谓曰：「何至于此？」对曰：「新妇年少，不幸早寡。实虑父母未谅至情，持此自誓耳。」闻者莫不感怆，竟守志终身。

吕氏曰：房氏年才十六耳，抚孤养母，守节终身，岂不难哉？割耳投棺，一以成永诀之信，一以息夺嫁之谋，贞妇之心，金石同砺矣。

王凝，家青齐间，为虢州司户参军，以疾卒于官。家素贫，一子尚幼。妻李氏，携其子，负凝遗骸以归。东过开封，止于旅舍，主人不纳。李氏顾天色已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。李氏仰天恸曰：「我为妇人，不能守节，而此手为人所执耶！」即引斧自断其臂，见者为之叹惜。开封尹闻之，白其事于朝，厚恤李氏，而笞其主人。

吕氏曰：男女授受不亲。故嫂溺始援之手，苟不至溺，两手不相及也。李氏以引臂为污，遂引斧断之。岂不痛楚？义气所激，礼重于身故耳。可为妇人远别之法。

王氏，睢阳人，赵子乙之妻也。子乙早死，王氏誓不改嫁。靖康之乱，自以年少有姿，行节难保，乃以垔土涂面，蓬头散足，负姑携幼子，避地而南，人无犯之者。流离四年，至温陵，徙居于蒲，终身清白。

吕氏曰：冶容诲淫，王氏知之矣。西施为无盐，岂不在我？奈何以一面目，贾一身之祸哉？烈女智不及此，诚可悲矣！吾表王氏，以为美妇女避乱之法。

郑廉，唐人。妻李氏，年十七，嫁廉。一岁而廉死，李守志不移。夜梦一男子求妻，初不许。后数夜梦之。李曰：「岂容貌犹妍，招此邪魇耶？「即断发垢面、尘肤敝衣，自是不复梦。备尝甘苦，守节终身。刺史白其操，号坚正节妇。

吕氏曰：梦非真也。苟不失真，梦亦何害？李氏犹以为恨，而毁容以绝梦焉，如此贞心，即燕雀当不入门，何物男子，敢生邪念哉！

贤妇，爱夫以正者也。成其德，济其业，恤其患难，皆正之谓也。

高睿妻，秦氏女也。睿为赵州刺史，为默啜所攻。州陷，睿仰药不死。众舁至默啜所，默啜示以宝刀异袍，曰：「尔欲之乎？降我当赐尔官。不降且死。」睿视秦。秦曰：「君受天子恩，贵为刺史。城不能守，乃以死报，分也。即受贼官，虽阶一品，何荣之为？」自是皆瞑目不语。默啜知不可屈，乃并杀之。

吕氏曰：高睿仰药，固慷慨杀身之志也。及被，执而迫以利害，有徘徊心焉。向非秦氏以大义决之，安知不失身二姓乎？不为威怵，不为利诱，此大丈夫事也，乃妇人能之。呜呼，烈矣！

冯昭仪者，汉元帝之昭仪，光禄勋冯奉世之女也。初入宫为婕妤，生中山王。建昭元帝年号中，上幸虎圈，斗兽，后宫皆从。熊走出攀褴欲上殿，左右贵人皆惊走，婕妤当熊而立。左右格杀熊。天子问：「汝独不畏熊耶？」对曰：妾闻猛兽，得人而止。妾恐至御坐，故以身当之。 」元帝嗟叹，以此敬重焉。

吕氏曰：妇人多畏，冯昭仪之当熊，忠义所切，遂不暇畏耳。

守礼之妇。谨勑身心，慎修名节，一言一动，必合于礼而不苟。

贞姜者，齐侯女，楚昭王夫人也。王出游，留夫人渐台之上。江水大至，王使使者迎夫人，忘持符。使者至，请夫人出。夫人曰：「王与宫人约，召必以符。今使者不持符，妾不敢从。」使者曰：「水方亟，还而取符，来无及矣。」夫人曰：「妾闻贞者不犯约，勇者不畏死，妾知从使者必生，然弃约越义，有死不为也。」于是使者取符，比至台崩，夫人溺而死焉。王哀之，号曰贞姜。