皇甫規妻，不知何氏女，美姿容，能文，工書，時為規答書記。人怪其工，後乃知之。規卒，妻年方少，董卓為相，聘以輜軿百乘，馬二十匹，奴婢錢帛充路。妻乃缞服詣卓門，跪自陳請，辭甚酸愴。卓使侍者撥刃圍之，謂曰：「孤之威令，四海風靡，乃不行於一婦人乎？」妻知不免，乃起罵卓曰：「君羌胡之種，毒害天下，猶未足耶！妾先人，清德弈世，皇甫氏，文武上才，為國忠臣。君其趣走吏，敢行非禮於爾君夫人耶？」卓乃引車庭中，以其頭懸軛，鞭撲交下。妻謝杖者曰：「重加之，令我速死。」遂死車下。後人圖畫，號曰禮宗雲。

呂氏曰：哀哉！皇甫妻也。有色，有文，有行，而天不祚其身。義哉！皇甫妻也。諉之以利怵之以兵，而竟不奪其誌，至於跪卓乞免，積誠意以感動之，可謂從容不迫矣！不愛死，不求死，不得已而後死，其善用死者哉！

粱氏，臨川人。歸王氏家，才數月，會元兵至。與夫約曰：「吾必死兵。若更娶，當告我。」頃之，夫婦俱被執。有軍千戶，欲納粱氏。粱紿曰：「同行而事兩夫，情理均病。乞歸吾夫而後可。」千戶從之，夫去。計不可迫矣，即拒搏怒罵。遂被殺。越數年，夫謀更娶，議輒不諧。因告妻，夜夢妻雲：「我死後，生某氏家，後當復為君婦。」明日遣人聘之，一言而合。詢其生，與婦死年月日正同雲。

呂氏曰：梁氏全夫之智，臨變不迷，從一之貞，再生不易，事不必其有無，然金石之操，兩世猶事一夫。世顧有事一夫而懷二心者，梁氏傳不可不讀。

譚烈婦趙氏，吉州永新人。元兵破城，趙氏抱嬰兒，隨其舅姑，同藏鄉校中。為悍兵所執，殺其舅姑。又執趙欲汙之，不從，恐之以刃。趙罵曰：吾舅死於汝，吾姑又死於汝，與其不義而生，寧從吾舅姑死耳。」遂與嬰兒同遇害。血漬文廟兩楹之間，八甎宛然婦人抱嬰兒狀。磨以沙石不去，鍛以石炭，其狀益顯。

呂氏曰：舅姑之血，豈不濺染甎石，然已泯沒。而烈婦嬰兒，血狀宛然，磨而益著。貞心為血，貫徹金石，理固然耳。

潘氏字妙圓，山陰人。適同邑徐允讓。甫三月，值元兵圍城，潘同夫匿嶺西，賊得之，允讓死於刃。執潘欲辱之，潘顏色自若，曰：「我一婦人，家破夫亡。既已見執，欲不從君，安往？願焚吾夫，得盡一慟，即事君百年無憾矣。」兵從之，乃為坎燔柴。火正烈，潘躍入烈焰而死。

呂氏曰：濟變以才，含情以量，使妙圓罵賊不屈，豈不獲死？而夫骨誰收，又安得同為一坎之灰耶？哀懼不形，安詳以成其誌，圓也可為丈夫法矣。

趙淮，長沙人。德祐中攜妾戍銀樹壩。元兵至，俱執至瓜洲，元將使淮招李庭芝降，淮不從，為所殺，棄屍江濱。妾入元軍，泣曰：「妾夙事趙運使，今屍棄不收，情不能忍，願得掩埋，終身事公，無憾。」元將憐之，使數兵輿至江上。妾聚薪焚淮骸骨，置瓦缶中，自抱持，操小舟至中流，仰天慟哭，躍水而死。

呂氏曰：淮之忠，妾之節，讀之俱堪淚下，使妾也罵賊而死，則淮骨終無人收矣。哀言感動，元將為憐，淮葬江心，妾全首領，處變不當如是耶。

守節之婦。視死者之難，不啻十百，而無子女之守為尤難。余列之死者之後，湣死者之不幸也。天地常經，古今中道，惟守為正，余甚重之。

高行者，梁之寡婦也。榮於色，美於行。夫早死不嫁。梁貴人爭欲取之，不能得。梁王聞之，使相聘焉，再三往。高行曰：「妾夫不幸，先狗馬填溝壑。妾養其幼孤，勢難他適。且婦人之義，一醮不改。忘死而貪生，棄義而從利，何以為人？」乃援鏡持刀，割其鼻，曰：「妾已刑矣。所以不死者，不忍幼弱之重孤也。且王之求妾者，非以色耶？刑余之人，殆可釋矣。」相以報王，王乃免其丁徭，號曰高行。

呂氏曰：王侯不能奪其守，況卿大夫乎？堅於金石，凜若冰霜，吾於梁寡婦見之。

魏夏侯氏，名令女，方適曹文叔，而文叔死。令女年少，無子，父母欲嫁之，令女乃斷發為信。後曹氏滅族，父母以其無依，必欲嫁之。令女又截其兩耳，斷其鼻，以死自誓。蒙被而臥，血流滿床席。家人嘆而謂之曰：「人生世間，如輕塵棲弱草耳，何辛苦如是？且夫家夷滅已盡，守此欲誰為哉？，令女曰：」吾聞仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心。曹氏前盛之時，尚欲保終，況今衰亡，何忍棄之？禽獸之行，吾豈為乎？！」

呂氏曰：曹爽之族赤矣，獨令女在，父母是依，蓋朝夕以必嫁為心者也。設令女不毀其形，使不可嫁。寧免奪誌之謀乎？令女苦節，蓋不得已耳。