信盟之约，而为危难不可成之事，其势可见也。是疵为赵计矣，使君疑二主
之心而解于攻赵也。今君听谗臣之言，而离二主之交，为君惜之！”趋而出。
郄疵谓知伯曰：“君又何以疵言告韩、魏之君为？”知伯曰：“子安知之？”
对曰：“韩、魏之君视疵端而趋疾。”
郄疵知其言之不听，请使于齐，知伯遣之。韩、魏之君果反矣。
张孟谈既固赵宗
张孟谈既固赵宗，广封疆，发五百，乃称简之途，以告襄子曰：“昔者，
前国地君之御有之曰； ‘五百之所以致天下者约两：主势能制臣，无令臣能
制主。故贵为列侯者，不令在相位；自将军以上，不为近大夫。’今臣之名
显而身尊，权重而众服，臣愿捐功名、去权势以离众。”
襄子恨然曰：“何哉？吾闻辅主者名显，功大者身尊，任国者权重，信
忠在己而众服焉。此先圣之所以集国家安社稷乎，子何为然？”张孟谈对曰：
“君之所言，成功之美也；臣之所谓，持国之道也。臣观成事，闻往古，天
下之美同，臣主之权均之能美，未之有也！前事之不忘，后事之师。君若弗
图，则臣力不足。”怆然有决色。
襄子去之，卧三日，使人谓之曰：“晋阳之政，臣下不使者，何如？”
对曰：“死僇。”张孟谈曰：“左司马见使于国家，安社稷，不避其死，以
成其忠，君其行之！”君曰：“子从事。”乃许之。张孟谈便厚以便名，纳
地释事以去权尊，而耕于负亲之丘。故曰“贤人之行，明主之政也”。
耕三年，韩、魏、齐、燕负亲以谋赵，襄子往见张孟谈而告之，曰：“昔
者知氏之地，赵氏分则多十城，而今诸侯复来孰谋我，为之奈何？”张孟谈
曰：“君其负剑而御臣以之国，舍臣于庙，授吏大夫，臣试计之。”君曰：
“诺。”张孟谈乃行，其妻之楚，长子之韩。次子之魏，少子之齐。四国疑
而谋败。
魏文侯借道于赵攻中山
魏文侯借道于赵攻中山，赵侯将不许。赵利曰：“过矣！魏攻中山而不
能取，则魏必罢，罢则赵重；魏拔中山，必不能越赵而有中山矣。是用兵者
魏也，而得地者赵也，君不如许之。许之大劝，彼将知君利之也，必辍。君
不如借之道而示之不得已。”
腹击为室而钜
腹击为室而钜，荆敢言之。主谓腹子曰：“何故为室之钜也？”腹击曰：