母，南徙于楚，楚王高其义待以司马。
齐崔杼弒庄公，邢蒯瞶使晋而反，其仆曰：“崔杼弒庄公，子将奚如？”邢蒯瞶曰：
“驱之，将入死而报君。”其仆曰：“君之无道也，四邻诸侯莫不闻也，以夫子而死之不亦
难乎？”邢蒯瞶曰：“善能言也，然亦晚矣，子早言我，我能谏之，谏不听我能去，今既不
谏又不去；吾闻食其禄者死其事，吾既食乱君之禄矣，又安得治君而死之？”遂驱车入死。
其仆曰：“人有乱君，人犹死之；我有治长，可毋死乎？”乃结辔自刎于车上。君子闻之
曰：“邢蒯瞶可谓守节死义矣；死者人之所难也，仆夫之死也，虽未能合义，然亦有志之意
矣，诗云：‘夙夜匪懈，以事一人，’邢生之谓也。孟子曰：‘勇士不忘丧其元，’仆夫之
谓也。”
燕昭王使乐毅伐齐，闵王亡，燕之初入齐也，闻盖邑人王歜贤，令于三军曰：“环盖三
十里毋入。”以歜之故，已而使人谓歜曰：“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。”
歜固谢燕人，燕人曰：“子不听，吾引三军而屠盖邑。”王歜曰：“忠臣不事二君，贞女不
更二夫；齐王不听吾谏，故退而耕于野。国既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，为君将，是
助桀为暴也，与其生而无义，固不如烹。”遂悬其躯于树枝，自奋绝脰而死，齐亡，大夫闻
之曰：“王歜布衣义犹不背齐向燕，况在位食禄者乎？”乃相聚如莒，求诸公子，立为襄王。
左儒友于杜伯，皆臣周宣王，宣王将杀杜伯而非其罪也，左儒争之于王，九复之而王弗
许也，王曰：“别君而异友，斯汝也。”左儒对曰：“臣闻之，君道友逆，则顺君以诛友；
友道君逆，则率友以违君。”王怒曰：“易而言则生，不易而言则死。”左儒对曰：“臣闻
古之士不枉义以从死，不易言以求生，故臣能明君之过，以死杜伯之无罪。”王杀杜伯，左
儒死之。
莒穆公有臣曰朱厉附，事穆公，不见识焉，冬处于山林食杼栗，夏处于洲泽食菱藕。穆
公以难死，朱厉附将往死之。其友曰：“子事君而不见识焉，今君难吾子死之，意者其不可
乎！”朱厉附曰：“始我以为君不吾知也，今君死而我不死，是果不知我也；吾将死之，以
激天下不知其臣者。”遂往死之。
楚庄王猎于云梦，射科雉得之，申公子倍攻而夺之，王将杀之，大夫谏曰：“子倍自好
也，争王雉必有说，王姑察之。”不出三月，子倍病而死。邲之战，楚大胜晋，归而赏功，
申公子倍之弟请赏于王曰：“人之有功也，赏于车下。”王曰：“奚谓也？”对曰：“臣之
兄读故记曰：射科雉者不出三月必死，臣之兄争而得之，故夭死也。”王命发乎府而视之，
于记果有焉，乃厚赏之。