本哈根开出的商船时，我们会发现船员大部分是由浅色皮肤、金发、碧眼的人组成；这
和停舶在我们船旁的热那亚船只形成鲜明的对照，那艘船上的水手几乎全是黝黑的脸色、
明亮的黑眼睛和黑头发。这两种种族类型正确表明为金发白人（fair－whites）和黑发
白人（dark-whites）。
　　种族的划分到最近一个时期才借助科学的方法有了改进。由于种族的划分跟关于本
国人和外地人、侵略者和被征服者、自由人和奴隶等政治问题都有联系，它从一开始起
就引起人们的注意，因此，种族的特征从来就成为人们热心观察的对象。在美利坚合众
国南方的一些州，直到消灭奴隶制度以前，黑人出身的种种特征仍要十分精确地登记下
来。不仅精确地将混血种分类为黑白人混血儿，再混血儿，多混血儿，而且即使混血已
经十分微弱，除了人所常有的脸孔肤色略黑一点以外，一般的眼力再也看不出什么，但
作为一个可疑的陌生人敢于坐到公共餐桌旁的时候，人们就要强迫他伸出手来，并根据
指甲根的黑色认出他祖源于非洲的标记。
　　既然大量的种族差别如此明显，就可能期望古代的题铭和绘画也能提供某种关于有
史时代最初的人类种族概念。埃及为我们提供了这样的资料。在埃及，我们发现了世界
上最古老的文献，四千多年前埃及人的绘画，画中的埃及人有跟现代人同样的特征。在
第六王朝时代，在大约公元前三千年，著名法老的题铭提到了纳西（Nahsi）或黑人，他
们成千上万地聚集在一起，在埃及军队中服役并接受训练。在第十二王朝时代，在克奴
赫特普（Knumhetp）的墓壁上描绘了阿木人（Amu）的行列。根据他们的特征可以得出结
论：他们跟叙利亚人（Syrians）和希伯来人属于同一种族。在第十八王朝，在法老墓的
壁画中，很好地保留了用彩色描绘的由埃及人划分的四大种族形象。首先是棕红　色的
埃及人；其次是巴勒斯坦（Palestine）居民，他们侧脸如鹰，肤色黝黑；然后是扁鼻厚
唇的非洲黑人；最后是白皮肤的利比亚人（Libyans）。由此可见，当时人类由于肤色和
特征不同，已经分成十分显著的种族。古代的这种类型划分清楚到这种地步，以致现在
还仍然能够识别出来。古代遗迹上的埃塞俄比亚人（Ethiopian），在今天还能找到完全
相像者。埃及尽管遭受过无数次外国侵略，大量农村居民仍然保留了十分纯洁的血统，
所以从他们中间能毫不困难地挑出与法老王时代完全相像的人。只要用旧文献的古体风
格描绘一下他们的肖像：在转为侧睑和侧身姿态时眼睛直瞧着观众，那么，那样的一些
埃及人立刻就会浮现在我们面前，他们在旧时即抓以色列人（Israelite）作奴隶的时期
就照这种方式来描绘自己。同样，古代埃及人的巴勒斯坦人、叙利亚人、脉尼基人或希
伯来人俘虏的画像，同样显示着那些以色列型的最为鲜明的特征，而这种特征，现时在
欧洲任何城市中都可以见到。简言之，古代文献、地理和历史的材料都证明，伟大的人