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人类学 ——人及其文化研究 .爱德华·泰勒 著 连树声 译 .

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保留着自己容易辨认的专门特征。当一个种族远离自己最初居住地移居别处时,例如,
当非洲黑人移居到美洲,或者犹太人从阿尔汉格尔斯克( Archagel)移到新加坡的时候,
这种类型的固定性可能在或大或小的程度上仍保存下来。但在那里,某一部族的外部形
态会发生显著变化,而这种变化的原因应该从跟外部族的混合中,或从生活条件的变化
中,或同时从两者中去寻求。
    异族婚配或种族混合的结果,可以根据最显眼的例子之———根据称为黑白混血
儿(西班牙语为mulato,来自mula——骡)的介乎白人和黑人之间的混血儿,为一切英
国人很容易地辨认出来。黑白混血儿的皮肤和头发颜色是一种介乎其双亲的皮肤和头发
颜色的中间色。在白种人和印第安人的混血种再和白种人所生的孩子,所谓“卡特郎”
(西班牙语cuarteron)的身上,又出现新的中间色度,等等。另一方面,称为“赞包”
(西班牙语zambo)的黑人和白人与黑人的混血种的后代,又回到完全黑人类型。这种中
间性是混血种的共同特性,而且或多或少带有返回到祖先类型中之一种的倾向。为了说
明这种事实,图13提供了马来人母亲和她那些跟西班牙人父亲住在一起的女儿们。在这
里,虽然所有的孩子都表现着混合的成分,而一些则欧洲人的样子占优势,另一些则马
来人的面形特征占优势。混合人种的影响同样可以按迹探求到头发,这种影响常常可以
在那些处于较直的欧洲人头发和有绒毛的非洲人头发的中间状态,黑白人种混血儿的旋
转鬈曲头发上十分明显地看出来。巴西的卡富索人(CafusoS)是一种当地的土著部族和
黑人奴隶之间的特殊混合人种,这种人以头上一大团髦起的曲发而闻名。这种头发形如
天然的假发,它迫使其享有者在通过茅屋门口时要低头弯腰。这种头发可以在图14的一
个卡富索妇女的肖像中看到,同时很明显,或许也很容易得到解释:美洲土著刚硬的直
发由此获得了某种程度的黑人头发的鬈曲性。混合人种的机体组织也是平均地获得双亲
的特征,这正如在黑白种人的混血儿身上所见到的;这种混血儿从自己的黑人祖先那里
承受了耐热带气候的特性,同时又获得了抗黄热病的能力。
  况且,在两个种族居住在一个地区的情况下,到处都会产生混合人种,而且在最近
几个世纪里,大家都清楚地知道,地球上相当大的一部分居民,是通过种族杂交产生的。
任何地方也没有像美洲大陆这样清楚地暴露出这种情况。在那里,从西班牙侵占这些地
区如墨西哥的时代起,在广大区域里住满了西班牙人和美洲印第安人的混血儿——这是
西班牙人和美洲土著的后裔;同时,随着非洲黑奴输入西印度,也在那里出现了黑白种
人的混血居民。由于注意到这类种族杂交,人类学家们就能够用它来解释人类中无数的
差异色度,而不必去承担那种把每一小类不确定的人归入某一专门人种的毫无解决之望
的课题。以开罗的运水人为例,它说明只允许把每个人归入其真正种族的分类之中是很
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