第六章　语言和种类

　　语言的掌握与丧失——祖先的语言——语族——雅利安语族——闪米特语族，柏柏
尔语族，等等——鞑靼语族或图兰语族——东南亚语族——马来-波利尼西亚语族——达
罗毗荼语族——非洲语族，班图语族，霍屯督语族——美洲语族——早期语言和种族
　　下面的问题是：能够从语言中了解到说这种语言的民族和从属于这些民族的种族什
么历史呢？
　　在前几章中，在按照头颅的形式、按照肤色和其他肉体特征把人类分成种或种族的
时候，我们没有把语言算作种族的特征。实际上，人所用来说话的语言不是人之出身的
完全而可靠的证据。甚至有这样的情况：语言能导致完全谬误。例如，我们每一个人都
见到过这样一些人，他们只说英语，然而有中国人或非洲人的画貌特征；根据查询归纳，
得知他们原来在早年儿童时期就从他们的祖国迁出了。我们每个人也同样十分清楚地知
道这些情况，在异种族结婚的情况下，双亲之一的语言消失了，而带有布瓦洛（Boilea
u）或马勒（Muller）姓氏的人们，按语言他们是真正的英国人，尽管他们有法国和德国
的祖先。不仅个别人，整个民族都可能以同样方式失掉本族语言。作为奴隶而被运入美
洲的黑人，他们被捕自各种不同的部族，也没有任何共同的语言，因此，他们彼此就开
始用他们白人主子的语言谈话。于是在现在，可以看到长着绒毛头发的黑皮肤家庭彼此
用不合语法的英语或西班牙语讲话的可笑场面。在我们自己的国家里，在康沃尔），不
久前古代不列颠人的凯尔特语已经不再使用了。现在，在威尔士也发生了同样的情况。
但是，在康沃尔的混血居民中，说不说凯尔特语全一样，仍然是凯尔特血统；只是因为
现代的康沃尔人说英语，就把他们归入纯英国种族，那就是错误地采用了由语言所提供
的材料。把语言和种族这样轻率地相比拟，好像它们总是携手前进，这样做已经不止一
次地得出错误的人类学结论。但是，它们在一定程度上又是携手前进的。虽然人的语言
实际上并不能证明他的出身，但是能证明他的教养，大部分儿童实际上仍然是由双亲教
养的，也继承了他们的语言，与他们的面部特征一样。只要一个种族和一种语言的人们
共处在自己的民族之中，则他们的语言就始终是他们同一种族的标志。虽然正移和杂交、
征服和奴隶制偶尔会对事情进行干扰，以致人们的民族语言不能说明祖先的全部历史。
但它仍然能说明历史的某一部分，而且是最重要的一部分。例如，在康沃尔，英语是关
于这个地方的英国居民的真正历史见证．虽然它也不能为我们说明在英国人之前就在这
个地方居住的、后来与英国人混合的克尔特种族。总之，用某一民族的语言来指明它的