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人类学 ——人及其文化研究 .爱德华·泰勒 著 连树声 译 .

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  印度大陆没有丧失在雅利安人入侵为印度居民奠定基础之前居住在这个地方的部族
的语言。特别是在南方,全部民族——虽然也已掌握了印度文明——都说属于达罗毗荼
语族的语言。泰米尔语、泰卢固语(Telugu)和卡纳里语(Canarese)就是这种语言。
印度居民这些成分的重要性,由下面可以看出:除了那些靠近北方地区的残余以外,这
些非雅利安语仍流行在涅尔布达(Nerbudda)往南的大印度三角形最广大地区。但是,
在印度也有许多混血部族说雅利安方言;或许,在这些混血部族的血管里只流动着极少
量的雅利安血液。在锡兰的森林里,可以找到世界上唯一过着蒙昧生活而同时说着和我
们相近的雅利安语的民族。这就是维达人和“狩猎人”,懦弱的蒙昧人,他们用树枝搭
窝棚,吃野禽和野蜜,看样子,他们是森林土著跟僧伽罗人的低等级的混合体,他们说
的是后者的不连贯的语言。
  在黑色人种民族中,安达曼人和巴布亚人在种族上跟非洲的黑人有没有联系全一样,
在任何情况下,他们的语言都没有表现出同源关系。同样,非洲的黑人也并不完全说同
一语族的语言;相反,另一些方言,如曼丁哥人的语言,在中非和南非大语族中是特殊
者。这中非和南非,按部族说称为班图,而这个部族却直称作“人们”(ba-ntu)。班
图语的主要特点之一,是把词冠放在词的开头(这跟鞑靼语完全相反)。例如,非洲的
魔法师称作mganga,它的多数是waganga——“魔法师们”。有个地区的卡菲尔人带有人
所共知的名字basuto,是多数的形式;个别土著称作mosuto,他们的地方是lesuto,他
们的语言是sesuto,他们的性格或品质是bosuto。在南非,有一种和其他语族极为不同
的语族,称作霍屯督-布须曼语族,它在“发倒吸气音”(Clicks)方面是非常卓越的,
这种“发倒吸气音”在单词中起辅音作用,极像我们的保姆对孩子和驭者对马所做的那
种用语言发出的纺丝声。最后,如果我们转向美洲,我们就将发现,它的土著语言分化
为许多语族。其中某些,有一两个单词是英国读者所共知的,例如,北冰洋岸边的爱斯
基摩语以单词kayak——单人小船而为人所熟知,我们划的小船就是按照它的样式制造出
来的。殖民时代最初期盛行于英吉利到弗吉尼亚的阿尔衮琴语,给了我们 mocassin(印
第安人的鞋)和 tomahawk(特殊的斧子);墨西哥的阿兹特克语以ocelot(当地的野猫)
和大豆cacao而著名;图皮- 加勒比语(Tupi-Carib)是西印度和巴西森林地带的语言,
在那些地方有 toucan(巨嘴鸟)和jaguar;最后.奇楚亚语(Quichua)或秘鲁语作为
印加语(inca)而著名。

在对最主要语族所作的简述的结尾应当指出,还有许多其他的语族,其中某些是由
数量很多的方言组成的,某些甚至是由一种方言而成的。整个说来,大概有五十种到一
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