正是经过改造的拉丁词，意思是绳。为了用套绳来捕兽，就必须把它放在野兽经过的窄
路上，以便野兽能够把头伸到它里面去。例如，北美的印第安人就是这样做的。但是，
也可以把套绳固定在某种使之向后弯曲的树枝上，当动物碰到它时，它就伸直开来，于
是就捉住了这个动物。或者像马来半岛上的蒙昧人所做的，把带有韧性竹竿的枪安置在
隘路上，把竹竿弯成弓形，当动物使竹竿放松时，枪就刺进了它。我们已经提到过这样
的假设：这类捕捉装置首先导致弓箭的发明。在像西伯利亚这样的地方，就是把真正的
弓和箭安装成捕兽设施。这种设施用现代化的方法加以改善就成了弹簧枪。
　　罗网——这是一种可以称为历史的工具，因此，它在世界上的几乎一切社会中都很
闻名。澳大利亚的土著用罗网捕捉禽兽，就像亚述人或英国的禁区狩猎者那样，比起他
们来，在用罗网捕捉野鸟的技术方面一点也不差。为了熟悉这种技术发展的顶点，就应
该研究一下古代埃及墓碑上所描绘的狩猎场面，一在那上面可以看到会闭的马尾套，里
面捉住了成打的雁。甚至描绘着死人的灵魂在阴曹地府也沉浸在这种得意的欢乐之中。
　　在多种多样的捕鱼方法中，最容易的，是人碰上时机，这在原始部落中是极为普通
的。每天水落的时候，在河的桥墩旁，在低岸上，在内地水灾后的小河附近，在小水塘
里，留下了大量的鱼。遇到这类时机，蒙昧人就有足够的智慧来帮助其天性。火地人就
是在低水水平面的岸上设立栏栅，然而在南非，当洪水泛滥时，在江河的广大浅岸上则
用石头堆积的墙分隔开来。由此可见，我们的鱼梁和鱼俱并不是文明中的新事物。同样，
毒杀和麻醉鱼的方法也不是文明人的发明，因为在南美热带森林部落中间可以看到它的
全部光辉，他们为这个目的采集了大约二十种不同的植物。不过，这种方法在原始部落
中能如此闻名，是没有什么可奇怪的。因为时常有这种情况：在这里，大戟属或别的属
有毒品种的树枝或果实落到某一森林的池塘里，常使水中含上素质，这类情况很容易使
任何一个看到的蒙昧人受到启示。
　　还有一种蒙昧人采用的方法，就是用搭钩搭鱼，或用枪扎鱼。这种枪的边刃上有小
齿或芒刺，为了增强效力，常常把枪的尖端分成若干带齿的小角。有人这样描写从事捕
鱼的澳大利亚人：他横卧在树皮制的小划子上，把枪头放进水中，准备一声不响地刺穿
进水去。更加精彩的是，他能在水下睁着眼睛，这样，不只水面的波纹不会妨碍他察看，
光的折射也不会干扰他瞄准。由于光的折射，处在水面上的人要投准水下的某种物体，
那是多么困难。蒙昧人也知道，黑夜降临之后，鱼就向亮处游去，于是就在火把的亮光
下用搭钩搭捕鲑鱼，这种方法在苏格兰或挪威用得较少，但在整个美丽如画的温哥华岛
上的印第安人中间，却都可以看到。许多原始部落以惊人的敏捷性用弓来射鱼，这可以
看作是用搭钩搭捕鱼的变种。