面；把所有的工具都装置在轮子上：所有这些改进，在罗马奴隶时期就已经闻名了。在
现代，农夫已经不必跟着把手走了，而汽犁获得了比牛或马更加强大的动力。然而任何
人，只要他看一看这一工具发展的较早阶段，就能够在最完善的现代犁中，认出拖曳在
地上的原始的锄。
　　甚至现时还作为遗留而存在着一种野蛮时代的耕种荒地的方法。显然，这种方法告
诉我们，人，当他开始确立对当时只是到处采集野生根茎、干果和浆果的原始森林的控
制权力时，是如何耕种的。这种原始的方法还是由哥伦布发现的。他在西印度群岛登陆
以后，看到土著们正在清理某些地区，把灌木丛削除并就地烧掉。用这类简单的方法，
不仅消灭森林，而且把烧剩的灰用作田地的肥料。迄今为止，这种现象在印度山区部落
中间仍然还可以看到。这些部落在这一小块土地上耕种若干年后，就转移到一块新的土
地上。在瑞典，用火烧耕种土地的方法，不但作为一种非常古老的地方性的方法保留在
传说中，而且直到现代，在偏僻的地方依然存在。这告诉我们，早期的部落，当它们移
居欧洲时，它们的简陋农业也便随身带来。
　　看到现代的英国农场，我们不应当认为它是一下子完善起来的。现代农场经济的农
业，在它的后面有一部漫长而完整的转变史。它发展的最重要阶段之一，就是多年以前
这一时期，欧洲的大部分都首次以农村公社的方式来进行耕种。移民的部族占据一片空
旷的土地，在这一部族的茅屋周围，拥有广阔的田野，这个部族像个大家庭一样，从一
开始就共同清理和耕种这块土地。后来，经过多少年之后，把可耕地重新划分为家庭管
理区段的习俗形式，但是全部农村田地仍然继续由整个公社来耕种。公社在这时还是袭
用农村族长所确定的那种方式来工作。甚至在俄国，这种体制的遗迹经过了封建时代，
在现时地主和佃农的时代，仍然还保留着。在许多英国伯爵的封地里，迄今依然可以看
到大公社田的分界。这些公社田按长分为三段，每段横着又分成若干区，由各个家庭耕
种。这三段田按照旧的三区轮种体制进行耕种：一段田休耕，同时，其他两段田种两种
庄稼。
　　现在我们转到研究驯养动物的历史。驯养人所容易接近的动物，像鹦鹉和猴子，现
在的原始林间民族仍在进行。他们在这类养驯的宠儿身上获得了特殊的乐趣。文化最落
后的部落，为了看家和狩猎也饲养着狗。但是，人只有达到较高文化水平之后，才开始
为了用作食物的目的而饲养和繁殖动物。在遥远的北方，在北方鹿的故乡，可以很好地
按迹探求从狩猎生活向游牧生活的过渡。爱斯基摩人只是猎取北方鹿，然而西伯利亚的
部落，就已经不只是猎取鹿，而且也驯养鹿。例如，通古斯人就住在自己的畜群旁边，
他们牧养畜群不只是为了奶和肉，也为了用畜皮做衣服和帐篷，用筋做绳子，用骨和角