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人类学 ——人及其文化研究 .爱德华·泰勒 著 连树声 译 .

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时也采用了蜡制的或脂油制的带灯芯的蜡烛。它的芯子是用棉纱捻成的。古代的古典型

的灯是一个末端带嘴儿的扁平椭圆形的器皿,灯捻就是通过那个嘴儿伸出来。不管这种
构造多么简单,它长期使用,没有任何改变。比起粘土制的这类灯来,保存在极为丰富
的博物馆中的希腊和罗马的物品是非常少的;比起用青铜制成的这类灯来,较为美丽的
金属制品的物品也是非常少的。
  就是现在,到意大利或西班牙去旅行的人,从大路旁通向卧室的小路上,还是借助
铜立灯给他照路,这种灯和古代的样式极为相似,带有用来往外夹灯芯的钳子,用链子
挂在旁边。
  在大约一百年左右之前,当阿尔甘德开始从下面放气,并放一根玻璃管子作为通气
设备的时候,灯才获得它那被改善过的现代样式。煤气灯产生得更加晚,只是在近五十
年中才被日常应用。但是,指出下面的事情倒很有趣。天然的煤气照明在那些分解的地
下焦石层释放出炭化氢的地方早就著名了。例如,在巴库(里海以西)的著名拜火教庙
堂里,在祭坛附近的地里插入了一根空芦苇,通过它冒出煤气,煤气就在管子的口上燃
烧。同时,那些参拜圣地的拜火教徒对这种圣火跪下礼拜。在中国,在某些盐泉附近,
那里排出了大量的天然煤气,应用的人们通过竹筒把它引到熬盐锅的炉灶内和给工作照
明的设备里。这种方法不久前曾在宾夕尔法尼亚州最广泛地采用。
  我们对做饭方法所作的概述要求补充一些关于容器的介绍。至于谈到盛水的器皿,
还无制陶术时,采用竹节、椰子壳、南瓜皮、用木头挖凿出的或用树皮做成的桶、用兽
皮制的水壶,也能够过得去了。在荒野的骑士携带水时,是把水放在置于马鞍鞍桥旁的
南瓜瓶内。即使后来出现了南瓜瓶的玻璃仿制品,也象英国人保留着古代皮瓶的名称并
用来称呼现在使用的玻璃瓶那样,法国人仍然保留着南瓜瓶的名称,继续称玻璃瓶为
“南瓜”。
  制造出在水滚沸时能耐火烧的陶器,是最伟大的经济发明之一。何时和何地发明制
陶术,就很难说,因为它出现在很古老的时代。在古人居住过的地点,在使用过陶器的
地方,到处都可以在地下发现陶器碎片。那些地点到最近尚未发现,大概是那里的人在
其文化发展的途中还没有走多远。可以有把握地做出这种结论,例如,关于冰河期的早
期蒙昧人就是如此。在法兰西的山洞中,从他们那里保留下来的遗物中间,就没有陶器
碎片。对于澳大利亚人、火地的居民以及许多其他现代的蒙昧人来说,也同样是完全正
确的。他们本身没有陶器,在他们地区的地下,也没有发现可以证明他们的祖先具有这
种器物的陶器碎片。
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