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人类学 ——人及其文化研究 .爱德华·泰勒 著 连树声 译 .

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记载中的赞美言辞而早已闻名,就是其中包含的较平庸形式,也给我们留下了或许宙克
西斯和阿佩莱斯的作品能给我们的那种印象。观光者第一次参观那普勒斯(Naples)博
物馆,就会满怀惊异地走近亚历山大·阿辛斯的女神游乐图,走近大胆取材于《伊利亚
特》中场景的壁画和在绘画和设色方面都很优美的一群舞蹈者。赫库兰尼姆和庞贝两城
市的大部分绘画,都是由普通的建筑装饰画家绘制的,但是,这些第十等的希腊画家继
承了伟大古典学派的传统,显然证明,我们自己的绘画艺术也从同一源泉中承继而来。
  新欧洲的绘画是通过两条道路从古代艺术发展而来。一方面,希腊绘画在罗马帝国
流传并传入东方;在许多世纪中,它在君主坦丁堡的基督教艺术中找到了主要隐蔽所。
这条道路产生了拜占庭风格,常常被称为前拉斐尔风格,这种风格虽然还有从前古典的
雅典娜那样的自由,但仍然是色彩丰富而富有表现力的。另一方面,十五世纪欧洲发生
古典艺术和思想复兴时,矫揉造作的圣像和殉教者的画像就让位给比较自然的和优美的
形式,并且在拉斐尔和米开朗琪罗、提香和穆里罗(Murillo)的手下,兴起了现代绘画。
在现代绘画中,来自同一源泉、来自希腊艺术但却长期分离的两股潮流,又重新汇合到
一起了。
  古人们大部分是在墙壁上或在涂过蜡的木板上绘画,他们不知道用油来和研磨碎了
的染料。在十世纪才首先提到这一点。由此可见,关于在十五世纪发明用油料颜色绘画
的凡·艾奇兄弟的逸话,是不完全正确的。但是,他们把油料颜色拿到日常应用中来,
并且从那时起,画家们将颜料做到了和运用到了大概古代任何时候也没靠近过的那种完
美程度。在现代,古代画家们用来绘简易略图和草稿的水彩画,也成了独立的艺术,特
别是在英国。
  毫无疑问,在绘画的一个部门里,新的艺术家们超过了古人——这个部门就是绘画
中的风景画。古时,无论人物描绘得如何了不起,作为背景的粗略的程式化的山、林和
房子,仍然处在近似表意文字的状态;它们与其说是像其本身那样来描绘它,毋宁说是
作为外在世界的标志。然而在现代,艺术家的眼睛转向了自然界,他以首次赋予神和英
雄、圣徒和对教者生动形象的古代画家们所不知道的忠实态度来表现它。
  现在,我们应该谈几句关于游戏的话,因为游戏也属于艺术,属于娱乐的艺术。做
游戏是为了娱乐本身而不是为了娱乐的效果。有一类游戏是到处自发产生的,这是模仿
生活的儿童游戏,这种游戏是孩子们在以后生活中必须认真去做的事情。爱斯基摩的孩
子们做用雪盖小房子的游戏,母亲们给他们一点涂了油的灯芯,让他们挂在盖起的小房
子里。有的蒙昧人中间,有强力从邻近部落盗抢妻子的习俗。在这种人中,孩子们就做
抢婚的游戏,就像我们孩子玩的有牧师和新娘伴娘的结婚游戏一样。在所有的文化等级
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