音即遣骑追逐，去城十里相及，贼便射衮，飞矢交流。余前以身当箭，被七创，因
谓追贼曰：
“侯音狂狡，造为凶逆，大军寻至，诛夷在近。谓卿曹本是善人，素无恶心，当思
反善，何为受其指挥？我以身代君，以被重创，若身死君全，陨没无恨。”因仰天号哭
泣涕，血泪俱下。贼见其义烈，释衮不害。贼去之后，余亦命绝。征南将军曹仁讨平音，
表余行状，并修祭醊。太祖闻之，嗟叹良久，下荆州复表门闾，赐谷千斛。衮后为于禁
司马，见魏略游说传。
辛卯，大论淮南之功，封爵行赏各有差。
秋八月甲戌，以骠骑将军王昶为司空。丙寅，诏曰：“夫养老兴教，三代所以树风
化垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言纳诲，着在惇史，然后六合承流，下观而
化。宜妙简德行，以充其选。关内侯王祥，履仁秉义，雅志淳固。关内侯郑小同，温恭
孝友，帅礼不忒。
其以祥为三老，小同为五更。”车驾亲率髃司，躬行古礼焉。[一]

注[一]汉晋春秋曰：帝乞言于祥，祥对曰：“昔者明王礼乐既备，加之以忠诚，忠
诚之发，形于言行。夫大人者，行动乎天地；天且弗违，况于人乎？”祥事别见吕虔传。
小同，郑玄孙也。玄别传曰：“玄有子，为孔融吏，举孝廉。融之被围，往赴，为贼所
害。有遗腹子，以丁卯日生；而玄以丁卯岁生，故名曰小同。”魏名臣奏载太尉华歆表
曰：“臣闻励俗宣化，莫先于表善，班禄□爵，莫美于显能，是以楚人思子文之治，复
命其胤，汉室嘉江公之德，用显其世。伏见故汉大司农北海郑玄，当时之学，名冠华夏，
为世儒宗。文皇帝旌录先贤，拜玄适孙小同以为郎中，长假在家。小同年踰三十，少有
令质，学综六经，行着乡邑。海、岱之人莫不嘉其自然，美其气量。夡其所履，有质直
不渝之性，然而恪恭静默，色养其亲，不治可见之美，不竞人间之名，斯诚清时所宜式
□，前后明诏所斟酌而求也。臣老病委顿，无益视听，谨具以闻。”魏氏春秋曰：小同
诣司马文王，文王有密疏，未之屏也。如厕还，谓之曰：“卿见吾疏乎？”对曰：“否。”
文王犹疑而鸩之，卒。郑玄注文王世子曰“三老、五更各一人，皆年老更事致仕者也”。
注乐记曰“皆老人更知三德五事者也”。蔡邕明堂论云：
“更”应作“叟”。叟，长老之称，字与“更”相似，书者遂误以为“更”。“嫂”
字“女”傍“叟”，今亦以为“更”，以此验知应为“叟”也。臣松之以为邕谓“更”
为“叟”，诚为有似，而诸儒莫之从，未知孰是。
是岁，青龙、黄龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。