少师事达，勤劳累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具，侯颜
色，拜跪而请。达曰：“吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三世，不过太史郎，诚
不欲复传之。且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相语。然以子笃好不倦，今真
以相授矣。”饮酒数行，达起取素书两眷，大如手指，达曰：“当写读此，由自解也。
吾久废，不复省之。今欲思论一过，数日当以相与。”滕如期往，至乃阳求索书，惊言
失之，云：“女婿昨来，必是渠所窃。”遂从此绝。
初，孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此见薄，
禄位不至。达常笑谓诸星气风术者曰：“当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴
露以望气样，不亦难乎!”闲居无为，引算自校，乃叹曰：“吾算讫尽某年月日，其终
矣。”达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：“向者谬误耳，尚未
也。”后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。
评曰：“三子各于其术精矣，其用思妙矣，然君子等役心神，宜于大者远者，是以
有识之士，舍彼而取此也。



诸葛滕二孙濮阳传

诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论
道艺，并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣，使人牵一
驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请竺益两字。因听与笔。恪绩其下曰：
“之驴。”举座欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：“卿父与叔父孰贤?”对曰：
“臣父为优。”权问其故。对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权又大噱。
命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮。曰：“此非养老之礼也。”权曰：“卿其
能令张公辞屈，乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。
今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也?”昭卒无辞，遂为尽爵。
后蜀好，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相，为致好马。”恪因
下谢，权曰：“马未至面谢何也?”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至
也，安敢不谢?”恪之才捷，皆此类也。权甚异之，欲试以事，令守节度。节度掌军粮
谷，文书繁猥，非其好也。
恪以丹杨山险，民多果劲，虽前发兵，徒得外县平民而已。其余深远，莫能禽尽，