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孔子家語 ..

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  子路見於孔子曰:「負重涉遠,不擇地而休,家貧親老,不擇祿而仕.昔者由也,事二親之時,常食藜藿之實,為親負米百里之外.親歿之後,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,願欲食藜藿,為親負米,不可復得也.枯魚銜索,幾何不蠹,二親之壽,忽若過隙.」孔子曰:「由也事親,可謂生事盡力,死事盡思者也.」

  孔子之郯,
郯國名也少昊之後吾之本縣也郯子達禮孔子故梦諮問焉
遭程子於塗,傾蓋而語, 傾蓋駐車
終日,甚相親.顧謂子路曰:「
取束帛以贈先生.」 贈送
子路屑然對曰:「由聞之士不中間見,女嫁無媒,君子不以交禮也.」 中間謂始介也
有間,又顧謂子路.子路又對如初.孔子曰:「由,詩不云乎:『有美一人,清揚宛兮,邂逅相遇,適我願兮.』 清揚眉目之間也宛然美也幽期而會令願也
今程子,天下賢士也,於斯不贈,則終身弗能見也,小子行之.」

  孔子自衛反魯,息駕于河梁而觀焉.
河水無梁莊周書說孔子於閭梁言事者通渭水為河也
有懸水三十仞, 八尺曰仞懸二十四丈者也
圜流九十里, 圜流迴流也水深急則然
魚鱉不能導,黿鼉不能居. 道行
有一丈夫方將厲之, 厲渡
孔子使人並涯止之曰:「此懸水三十仞,圜流九十里,魚鱉黿鼉不能居也,意者難可濟也.」丈夫不以措意,遂渡而出.孔子問之,曰:「子乎有道術乎,所以能入而出者,何也?」丈夫對曰:「始吾之入也,先以忠信,及吾之出也,又從以忠信,忠信措吾軀於波流,而吾不敢以用私,所以能入而復出也.」孔子謂弟子曰:「二三子識之,水且猶可以忠信成身親之,而況於人乎!」

  孔子將行,雨而無蓋.門人曰:「商也有之.」
子夏名也
孔子曰:「商之為人也,甚骡於財, 骡嗇甚也
吾聞與人交,推其長者,違其短者故能久也.」楚王渡江,江中有物大如斗,圓而赤,直觸王舟,舟人取之,王大怪之,遍問群臣,莫之能識.王使使聘于魯,問於孔子.子曰:「此所謂萍實者也, 萍水草也
可剖而食也,吉祥也,唯霸者為能獲焉.」使者反,王遂食之,大美.久之使來以告魯大夫,大夫因子游問曰:「夫子何以知其然乎?」曰:「吾昔之鄭,過乎陳之野,聞童謠曰:『楚王渡江得萍實,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜.』此是楚王之應也.吾是以知之.」

  子貢問於孔子曰:「死者有知乎?將無知乎?」子曰:「吾欲言死之有知,將恐孝子順孫妨生以送死;吾欲言死之無知,將恐不孝之子棄其親而不葬.賜不欲知死者有知與無知,非今之急,後自知之.」

  子貢問治民於孔子.子曰:「懍懍焉若持腐索之扞馬.」
懍懍戒懼之貌扞馬突馬
子貢曰:「何其畏也?」孔子曰:「夫通達御皆人也,以道導之,則吾畜也;不以道導之,則吾讎也.如之何其無畏也.」

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